Los arios llevaron el brahmánismo a la India. [1]
Muchos dioses antiguos de los arios, tales como Agni, Indra y Soma, han sobrevivido como dioses de menor importancia que los tres miembros de la Trimurti. [2] Los setitas y sus seguidores como los brahmanes de la fe hindú nunca perdieron por completo el concepto de la Trinidad revelado por Adán. [3] El vedismo fue debilitado debido al rechazo de la verdad superior del culto de los arios. [4]
La filosofía brahmánica se ha aproximado a muchos hechos del universo y se ha acercado a numerosas verdades cósmicas, pero con demasiada frecuencia ha caído víctima del error de no conseguir diferenciar entre los diversos niveles de la realidad, tales como el absoluto, el trascendental y el finito. Tampoco han sabido reconocer la realidad del alma. [5]
Los filósofos brahmánicos elaboraron en el concepto de la Infinidad impersonal un concepto de Dios tan abstracto y nebuloso como el que produjeron los griegos. [6] La creencia compuesta del Brahmán-Absoluto y del evangelio de salvación de Salem influyeron en el taoísmo. [7]
Aunque la fase más elevada del brahmanismo apenas era una religión, constituyó realmente uno de los intentos más nobles de la mente mortal por alcanzar los dominios de la filosofía y la metafísica, y no se detuvo hasta haber especulado sobre casi todas las fases de la teología, pero carecía de fe en el Padre y en la progresión ascendente. [8]
La filosofía del brahmanismo también se acercó mucho al descubrimiento de que los Ajustadores del Pensamiento residen en los hombres, pero este concepto se desvirtuó a causa de una idea falsa de la verdad. [9]
La casta brahmánica de sacerdotes-educadores asumió el control sobre la expansión del ritual védico. [10] El sistema de castas hindú permitió perpetuar a los sacerdotes brahmanes. [11] Se exaltaron a sí mismos por encima de sus dioses como lo ha hecho ningún otro pueblo. [12] La casta principal de los sacerdotes-instructores son descendientes directos de los sacerdotes setitas del segundo jardín. [13]
Los sacerdotes brahmánicos no quisieron aceptar nunca la enseñanza de Salem sobre la salvación a través de la fe, el favor de Dios sin prácticas ritualistas ni ceremoniales sacrificatorios. [14]
El inmenso clero védico mismo tropezó y se hundió en la tenebrosa inundación de inercia y pesimismo que su propia presunción egoísta e insensata había provocado en toda la India. [15]
Véase también: LU 94:2; LU 94:3.