El alma en evolución y el Ajustador trabajan juntos para guiar y nutrir la personalidad humana hacia la comprensión cósmica y el descubrimiento espiritual, más allá de las limitaciones de la ciencia y la filosofía. [1] Debemos encomendar la protección de nuestras almas a Dios, nuestro fiel Creador, mientras nos esforzamos por amarlo a Él y a todos sus hijos. [2] Sobre la fusión del alma con el Ajustador, véase el enlace sobre la fusión. Jesús advirtió al joven sobre ganar el mundo entero y perder su alma. [3] No juzgues el alma por un solo episodio humano desafortunado, sino por sus anhelos y propósitos espirituales. [4] La mayoría de las almas empobrecidas son ricas, pero la incredulidad prevalece entre los mortales. [5]
Los ojos materiales sirven como ventanas del alma nacida del espíritu: el espíritu es el arquitecto, la mente el constructor y el cuerpo el edificio material. [6]
La oración es el aliento del alma, que conduce a la persistencia en la búsqueda de la voluntad del Padre y a recibir el pan de vida mediante un espíritu inquebrantable. [7]
La salvación se logra mediante la espiritualización de la conciencia moral, reconciliándola con la autoconciencia intelectual para alcanzar la supervivencia eterna. [8] La salvación o la pérdida de un alma depende de lograr la armonía entre la autoconciencia moral e intelectual para la supervivencia eterna. [9] Sobre la salvación de almas, véase el enlace al evangelio. El mundo está lleno de almas perdidas, que vagan confusas entre los ismos y cultos de una era filosófica frustrada. [10]
El alma mortal asciende con espíritu divino al Padre celestial. [11]
El alma superviviente, de origen experiencial en la vida material y mortal, puede no recordar los acontecimientos mortales, pero sí posee una respuesta residual de reconocimiento experiencial a los acontecimientos no recordados de experiencias pasadas. [12]
La supervivencia depende de la evolución del alma inmortal mediante la espiritualización por el Ajustador, ya que la mente mortal por sí sola no puede perdurar sin el espíritu inmortal. [13]
El despertar del alma humana al tercer día después de la muerte natural señala el proceso de repersonalización, ya que el alma morontial no conserva la autoconciencia sin el Ajustador. [14] El alma en evolución conserva el carácter de las decisiones pasadas de la mente ayudante, y requiere del Ajustador para la autoconciencia. [15]
La eterna reunión del fideicomiso morontial-alma de los serafines y el fideicomiso espiritual-mental del Ajustador del Pensamiento constituye la resurrección de un superviviente dormido. [16]
El alma es la parte inmortal del hombre que sobrevive a la muerte mediante la elección moral y el logro espiritual, elevando a la humanidad por encima del mundo animal. [17]
El alma en evolución refuerza las decisiones de la mente mortal durante la vida en la carne, y solo toma decisiones definitivas después de la muerte física o cuando la voluntad mortal lo permite. [18]
La supervivencia se logra trasladando la sede de la identidad de la personalidad del cuerpo material al alma, trascendiendo la muerte y evolucionando hacia la realidad espiritual mediante decisiones que buscan a Dios. [19]
Jesús encomendó a su Padre la transcripción de la experiencia humana al morir en la cruz, una realidad espiritual análoga al alma de los seres mortales. [20] Durante el período que va desde la muerte hasta la repersonalización, las almas desajustadas están total y absolutamente inconscientes. [21]
Los mortales fusionados con el Espíritu en ciertos mundos nunca se fusionan con el Ajustador, sino que son guiados por Ajustadores transitorios en la evolución de su alma inmortal. [22] Los Ajustadores, ancestros eternos del alma, guían al hombre hacia la progresión espiritual y la comunicación directa con sus compañeros humanos. [23]
El anhelo del hombre por la perfección paradisíaca y la consecución de Dios crea una tensión cósmica, que se resuelve mediante la evolución de almas inmortales en criaturas mortales y la síntesis del poder omnipotente con el Ser Supremo. [24] El alma morontial es la hija del Ajustador y el Supremo, moldeada por el Padre Universal y la Madre Universal. [25]
Las almas de los jerusemitas eran embrionarias durante la vida mortal, pero crecieron a través de sucesivos mundos morontiales hasta obtener la ciudadanía en Jerusalén. [26] El alma evoluciona mediante el dominio de los círculos psíquicos, como lo indica el surgimiento del alma morontial. [27]
Nuestro destino eterno evoluciona según nuestras decisiones mediante nuestra asociación con la presencia divina del Padre del Paraíso y de acuerdo con las decisiones de personalidad de nuestra mente, así como el Ser Supremo evoluciona mediante su vínculo con la Trinidad del Paraíso. [28]
La transmutación de la mente mortal en alma inmortal ocurre cuando la voluntad humana abraza las enseñanzas espirituales y finalmente es guiada por el espíritu divino, alcanzando así la existencia de personalidad eterna. [29] El alma mortal, al igual que el Ser Supremo, crece en sí misma mediante sus propias decisiones volitivas. [30]
El alma en evolución crece independientemente de la cultura mental, guiada por la adoración sincera y la dirección divina del Ajustador del Pensamiento. [31]
El alma inmortal es la creación conjunta de la mente mortal, que conoce a Dios, y el Ajustador interior, destinada a sobrevivir a la muerte mortal y comenzar la ascensión al Paraíso. [32]
El hombre debe querer la creación del alma inmortal, pues ninguna otra fuerza o agente puede interferir con la soberanía absoluta del libre albedrío mortal al elegir su destino eterno. [33]
La tarea suprema del hombre es colaborar con el espíritu divino y la mente moral que residen en el tabernáculo físico para dualizar el alma inmortal, percibiendo sus cualidades cósmicas de supervivencia. [34]
La medida del alma en evolución es la fe en la verdad y el amor por el hombre, mientras que la fortaleza humana se demuestra mediante la resiliencia frente al dolor y el rencor. [35]
Los errores y equivocaciones pueden retrasar, pero no detener, la evolución del alma una vez iniciada por el Ajustador residente con el consentimiento de la voluntad de la criatura. [36]
Las decisiones morales reflexivas provocan invasiones divinas en el alma, desvelando significados cósmicos y liberando la personalidad de las limitaciones del tiempo y el espacio. [37]
El misterio de Ascendington implica la evolución de un alma inmortal dentro de la mente de una criatura mortal y material, un secreto que guardarás para siempre. [38]
El misterio de Ascendington revela la evolución gradual de un alma inmortal dentro de una mente mortal, una contraparte espiritual potencialmente inmortal, forjada en carácter e identidad. [39] Esforzarse por servir tanto al bien como al mal somete al alma a una gran tensión, causando conflicto y una posible perturbación mental. [40]
Los antiguos creían que el alma residía en diversas partes del cuerpo, como el corazón, la cabeza y la respiración. Algunas tribus temían que los espejos y las imágenes pudieran extraer partes del alma. [41]
La doctrina de las tres o cuatro almas explica la creencia de que los diferentes aspectos del alma que residen en diversas partes del cuerpo determinan la salud y el bienestar espiritual. [42] En la concepción hebrea primitiva, el alma fantasma desciende al Seol y no puede regresar a la tierra de los vivos. [43]
Se creía que el doble soñado del hombre primitivo, el alma, era una réplica exacta del ser mortal, pero insensible al tacto, lo que llevó a la creencia de que todas las cosas, animadas e inanimadas, poseen alma. [44]
El hinduismo no logró distinguir la coexistencia del alma evolutiva y potencialmente inmortal, a diferencia de los chinos, egipcios y tribus africanas que reconocían el alma y el espíritu como aspectos distintos del ser humano. [45] Los hombres creían que las mujeres no tenían alma, negándoles nombres e imponiéndoles costumbres de temor. [46] Los antiguos creían que el alma podía abandonar el cuerpo de diversas maneras, comparándola con el perfume que sale de una flor. [47] El concepto primitivo del alma se derivó de la idea del aliento y el sueño, que distinguía a los vivos de los muertos. [48]
Los esquimales creen que todo en la naturaleza, animado e inanimado, tiene un alma, que puede denominarse fantasma, espíritu, sombra, espectro o espectro. [49]
La naturaleza del alma es una unidad única y perdurable de mente y espíritu, que evoluciona mediante la influencia divina y la experiencia material para alcanzar el destino final. [50] El anhelo del alma no puede saciarse con placeres físicos y debe nutrirse con búsquedas más profundas y duraderas. [51]
El alma, que representa el potencial de supervivencia de la experiencia humana, no puede existir separada del pensamiento moral y la actividad espiritual, que elevan al ser humano por encima del nivel del mundo animal. [52]
El alma cesa si cesa el crecimiento, ya que representa el potencial de supervivencia de la experiencia humana y se sustenta en la actividad moral y espiritual. [53] El alma discierne la unificación de las realidades de energía, mente y espíritu. [54] Los hijos de la fe saben que la existencia del alma conecta lo material con lo espiritual. [55] El alma refleja fielmente la cosecha de decisiones temporales tomadas por la mente mortal, moldeando la existencia eterna del individuo. [56] Los valores se perciben como la creación mutua de la mente, que conoce, y el espíritu asociado, que materializa. [57] El alma en evolución es cada vez más consciente tanto de la mente material como del Ajustador a medida que evoluciona hacia el dominio espiritual. [58]
El discurso de Jesús sobre el alma en Éfeso reveló la profunda verdad de que el alma humana representa el valor potencial de supervivencia de la experiencia humana a través de la elección moral y el logro espiritual. [59] El alma en evolución solo puede ser conocida a través de la comprensión espiritual. [60] El alma en evolución se diviniza por lo que se esfuerza por hacer, no por lo que hace. [61]
El espíritu interior del hombre se expresa y se realiza a través de la mente, mientras que su experiencia de la realidad espiritual en el alma es consciente a través de la mente. [62]
La vida morontial se inicia con la concepción del alma, abriendo el potencial para la función supramortal y el reconocimiento en niveles morontiales superiores. [63]
La contraparte morontial de la personalidad mortal es el alma emergente e inmortal, destinada a sobrevivir a la muerte mortal y comenzar la ascensión al Paraíso. [64] La identidad mortal reside en el reconocimiento experiencial dentro del alma. [65]
El alma humana no es descubierta por la ciencia, pero se conoce a través de la experiencia personal como una entidad entre los reinos material y espiritual. [66]
El alma reconoce la guía del Ajustador a medida que evoluciona para experimentar la presencia y las actividades espirituales de entidades divinas como los Ajustadores del Paraíso. [67]
El alma en evolución colabora con la mente mortal para tomar decisiones supramateriales, y sus decisiones finales se toman después de la muerte o la traslación. [68] La relación evolutiva entre el Ajustador y la personalidad dentro del alma asegura la continuidad del alma en evolución más allá de la muerte mortal. [69]
Las almas de los grandes maestros religiosos y profetas se nutrieron mediante el ministerio y el servicio altruistas, no mediante el misticismo extremo. [70]
La verdad revelada, la creación conjunta de la mente material y el espíritu interior, es el deleite supremo del alma humana, que asegura la salvación eterna mediante la unidad de propósito de hacer la voluntad del Padre y llegar a ser como Dios, sin conflicto entre el verdadero conocimiento y la verdad. [71] La inteligencia del alma es el don del Padre al hombre, en asociación con el Ajustador del Pensamiento y el Espíritu Santo. [72]
Los Ajustadores construyen la contraparte espiritual de la naturaleza mortal —el alma— durante la vida en la carne, recreándola y preservándola para la resurrección en los mundos de supervivencia y la existencia eterna con Dios, el padre divino de tu verdadero yo. . [73] La visión espiritual, una facultad del alma, revela el reino del Hijo Eterno y la gravedad espiritual que atrae todas las realidades espirituales. [74] Impregnada de verdad, belleza y bondad, el alma en evolución se vuelve indestructible, asegurando valor y significado eternos a la existencia mortal. [75]
Véase también: LU 111.