La propiedad privada trajo consigo una mayor libertad y estabilidad, seguida por el surgimiento de las clases sociales, pero la maquinaria mejorada está liberando a la sociedad del trabajo. [1]
La propiedad privada surgió inicialmente del contacto personal, ampliándose para incluir artículos compartidos como herramientas y armas dentro de la tribu antes de extenderse para abarcar espacios marcados por el derramamiento de sangre. [2]
Los alimentos fueron la primera propiedad del hombre, preservados mediante la cocción, el secado y el ahumado para evitar la aniquilación del mundo por el hambre. [3]
La propiedad privada de la tierra, derivada de la agricultura, facilitó la institución de la esclavitud, que a su vez elevó el nivel de vida del amo y permitió un mayor enfoque en la cultura social. [4]
Las primeras disputas sobre la propiedad se manejaban mediante diversos métodos, incluyendo la destrucción, la fuerza, el arbitraje y la apelación a los ancianos o a los tribunales. [5] La idea de que la propiedad es una desventaja espiritual influyó en la filosofía europea durante siglos. [6]
Se creía que la propiedad privada respetada encarnaba la personalidad del propietario, creando un sentido de honestidad y seguridad dentro de la comunidad. [7]
El espacio para dormir fue una de las primeras propiedades del hombre y más tarde evolucionó a la propiedad de la tierra asignada por los jefes tribales, y finalmente pasó a ser una propiedad otorgada mediante la posesión de un lugar para hacer fuego y un título bien constituido sobre la tierra adyacente. [8]
La propiedad privada es esencial para la vida nacional moderna a través de la adquisición y herencia de la propiedad privada y la tierra. [9] La preservación de la propiedad privada es esencial para la institución del automantenimiento, asegurando el futuro de la humanidad y la civilización. [10] El hombre anhela el derecho a usar, controlar, vender y legar la propiedad personal para su seguridad. [11] La propiedad privada necesitaba del gobierno para la seguridad y la regulación de los contactos humanos. [12] Todo gobierno, libertad y felicidad han surgido en torno al derecho puramente social a la propiedad, que no es absoluto. [13]
Véase también: LU 69:9.