La grande différence entre une philosophie de vie religieuse et une philosophie de vie non religieuse réside dans les valeurs reconnues et l'objet de loyauté, osant penser, agir et vivre honnêtement, loyalement, sans crainte et en toute vérité. [1] La liberté ne se trouve que dans le domaine de la conscience. [2]
L'idéal de la société dicte la liberté universelle, mais l'oisiveté ne doit jamais être autorisée - tous les individus capables doivent contribuer à leur propre subsistance. [3] La quête des âges pour la vraie liberté est enracinée dans la justice, l'intelligence, la maturité, la fraternité et l'équité. [4]
La vraie liberté est construite sur des motivations intelligentes, conditionnées et contrôlées, enracinées dans l'existence cosmique et respectueuses de l'équité sociale, de la justice et des obligations divines. [5]
Aucun être n'a la liberté légitime de priver un autre de la vraie liberté, du droit d'aimer et d'être aimé, du privilège d'adorer Dieu et de servir ses semblables. [6]
La vraie liberté dans l’état idéal est le résultat d’une meilleure maîtrise de soi, conduisant au service altruiste et au progrès positif de la liberté individuelle. . [7]
Les finalitaires font l’expérience de la finalité de la loyauté, de l’amour et de la liberté lorsqu’ils réalisent eux-mêmes la liberté ultime de la perfection. [8] La loyauté, l’amour et la fraternité doivent être apprises avant d’obtenir la vraie liberté. [9]
La vraie liberté ne peut être atteinte que sous le règne de la loi, où les libertés individuelles sont protégées dans un cadre de réglementations sociétales. [10] La liberté durable est la récompense ultime de la justice, de l’intelligence, de la maturité, de la fraternité et de l’équité. [11] La vraie liberté est progressivement liée à la réalité cosmique, considérant l’équité cosmique, la fraternité universelle et les obligations divines. [12] La liberté dans l'expérience humaine est proportionnelle au degré d'accomplissement de la volonté du Père. [13]
Par le capital et l'invention, la société industrielle moderne a atteint un degré de liberté plus élevé que toute autre génération précédente sur terre. [14] Par la connaissance de la vérité, l'homme sera libre. [15] Là où se trouve l'esprit du Seigneur, il y a liberté et libération de toutes les formes de discrimination et de pression. [16]
La liberté personnelle dans les foyers modernes n’est pas restreinte par l’amour, la loyauté ou la sagesse ; la liberté d’un enfant doit être restreinte par une discipline intelligente. [17] La liberté des êtres imparfaits apporte inévitablement la tragédie, mais la Déité ancestrale parfaite partage avec amour leur souffrance. [18] Jouer à la liberté sans licence et pratiquer la maîtrise de soi est la marque d’une haute civilisation. [19]
L’incapacité à distinguer la vraie et la fausse liberté est un problème déroutant de la rébellion de Lucifer, la vraie liberté étant liée à la réalité et à la justice, et la fausse liberté conduisant à un égoïsme autodestructeur. [20]
Le véritable respect de soi, la maîtrise de soi et le service altruiste sont les fondements de la vraie liberté, tandis que l’admiration de soi, l’affirmation de soi et l’exploitation conduisent à une fausse liberté. [21]
La vraie liberté consiste à respecter les privilèges de l’existence pour tous, tandis que la fausse liberté consiste à priver égoïstement les autres de leurs droits naturels. [22] Malgré leur service noble et fidèle, certains Fils Lanonandeks sont tombés dans l’erreur à cause de fausses croyances sur la liberté personnelle. [23] La liberté séparée de la justice et du devoir moral est une technique d’existence cosmique autodestructrice. [24]
La confusion parmi les Édénites avec des penchants pour la liberté personnelle débridée a provoqué des perturbations et a forcé Adam à revenir à un système d’organisation structuré. [25]
Le manifeste de Lucifer s’est fait passer pour la liberté, menaçant de priver chaque créature de son privilège divin de participer à la création de sa propre destinée et de la destinée des mondes habités. [26]
Accorder la liberté à un individu diminue les libertés de tous les autres, comme on le voit dans les sociétés primitives par l'application de lois négatives et de tabous. [27]
L'hellénisation du christianisme et de la philosophie grecque a créé une puissante charte pour la liberté humaine, englobant la liberté sociale, politique et spirituelle. [28] Le mal et le péché sont inévitables pour que la vraie liberté existe dans l'univers. [29]
Les mortels d'Urantia ont droit à la liberté, devraient créer des systèmes gouvernementaux, adopter des constitutions, élire des représentants qualifiés et choisir des juges sages pour les tribunaux suprêmes. [30]
Le progrès de l'univers est caractérisé par une liberté personnelle croissante grâce à la compréhension de soi, à la retenue volontaire et à l'atteinte de la perfection spirituelle. [31]
Les membres des groupes religieux sociaux devraient être encouragés à exprimer librement leur interprétation personnelle des croyances religieuses tout en maintenant l'unité spirituelle. [32]
Votre parcours futur est déterminé par les ministres de transition en fonction de ce qui convient le mieux à votre accomplissement spirituel, en respectant votre libre arbitre tant qu'il ne vous nuit pas à vous-même ou aux autres. [33]