Son nom d'origine était Abram et il le changea en Abraham lorsque son alliance avec Melchizédek prit un aspect formel. [1] En effet, trois êtres célestes lui apparurent. [2] Abraham était un ancêtre de Joseph, le père de Jésus. [3] Il est né à Ur, mais il l'a quittée à cause du culte du soleil et s'y est installé. [4]
Pendant son séjour en Égypte, il trouva un parent éloigné sur le trône égyptien et servit comme commandant de deux expéditions militaires très réussies pour ce roi. [5]
Durant la dernière partie de leur séjour au bord du Nil, Abraham et sa femme Sarah vécurent à la cour, et lorsqu'ils quittèrent l'Égypte, ils reçurent une part du butin de leurs campagnes militaires égyptiennes. [6] Ce sont des circonstances politiques plutôt que religieuses qui ont facilité la promotion par Abraham des enseignements de Salem en Égypte. [7]
Il ambitionnait de devenir roi et prévoyait de soumettre tout Canaan sous le règne de Salem. [8]
Lot, le neveu d'Abraham, vivait à Sodome et fut attaqué par ses ennemis. Abraham saisit l'occasion pour attaquer les ennemis de Lot avec une armée de 4000 hommes. [9]
Le sacrifice d'Isaac, bien que choquant pour la mentalité d'aujourd'hui, était une sorte de pratique courante à l'époque d'Abraham, mais finalement pas pratiqué par le patriarche. [10] Abraham était un homme d'affaires riche et astucieux, qui, bien que pas trop pieux, était sincère et un croyant complet en Melchizédek . [11] Fut lent à renoncer aux dieux domestiques que lui et ses proches avaient apportés avec eux d'Ur en Chaldée. [12] Avec le temps, il devint le chef spirituel de toutes les tribus environnantes. [13] Après sa victoire sur Kedorlaomer, Abraham se sentit obligé d'accomplir un sacrifice de sang conventionnel. [14]
Il avait peur que quelqu'un le tue pour récupérer Sarah, sa brillante épouse. [15]
Ketura et Agar n'étaient pas les épouses d'Abraham comme le dit la Genèse, mais elles étaient concubines. Sarah était la seule épouse légale et toutes deux étaient beaucoup plus jeunes que ne le disent les récits, ce qu'elles essayèrent de faire, c'est de mettre en valeur l'apparition miraculeuse de la naissance d'Isaac, le fils d'Abraham. [16] Il épousa sa demi-sœur, une coutume très courante à l'époque. [17]
Il croyait sans conviction à l'alliance avec Melchizédek, à l'idée du salut uniquement par la foi sans l'intervention de sacrifices ou de prêtres. [18]
Abraham a été justifié par la foi dans le sens où il a réalisé que son salut était assuré grâce à l'observance des enseignements de Melchizédek et non par le ritualisme. [19] Melchizédek a chargé Abraham de garder vivante la vérité d'un seul Dieu au lieu de plusieurs. [20] Melchizédek révéla à Abraham le Très-Haut observateur, le Fils Vorondadek qui « règne réellement dans les royaumes des hommes » . [21] Melchizédek devint l'un des plus brillants disciples de Melchizédek et son principal soutien. [22] Abraham abandonna son idée de conquérir Canaan et de devenir roi en faveur de l'idée de Melchizédek d'un royaume spirituel. [23] A introduit le système de la dîme dans les enseignements de Melchizédek. [24] Il devint craintif et timide après la disparition de Melchizédek. [25]
La descendance d'Abraham a formé le noyau du peuple juif ultérieur, mais la majeure partie du peuple juif n'était que des nomades qui ont rejoint la cause de Moïse . [26]
Les Juifs ont abrogé l'alliance de Melchizédek avec Abraham en renvoyant le Fils de Dieu. Le plan existant pour transformer la lignée des enfants d'Abraham en porteurs de la vérité dans le monde a été brisé. [27] Croyait que l'histoire nationale avait commencé avec Abraham même si Abraham n'était pas le père racial de tous les Juifs. [28]
Ils ont essayé de retracer la généalogie d'Abraham jusqu'à Adam, sans succès, ce qui les a conduits à introduire le déluge et les fils de Noé comme descendants d'Abraham . [29]
Les Juifs de l'époque de Jésus considéraient qu'Abraham avait institué la loi orale et les traditions, et ils avaient une véritable révérence pour les deux . [30]
Jésus a dit un jour que « les enfants d'Abraham font les œuvres d'Abraham », accusant ses contemporains de ne pas être cohérents avec leur propre foi. [31]
Dans la parabole de Jésus de Dives l'homme riche et de Lazare le mendiant, le premier fut emmené à Hadès ou enfer et le second dans le sein d'Abraham, où Dives supplie Abraham d'envoyer quelqu'un dans le monde . [32] Jésus a déclaré un jour ouvertement à ses auditeurs qu'il existait avant Abraham. [33] Jésus a déclaré qu'Abraham a vu par la foi comment un jour viendrait où Jésus viendrait dans le monde et il s'en est réjoui . [34]
Jésus a déclaré un jour que les prophètes issus de la descendance d'Abraham siégeraient un jour aux côtés des croyants non juifs dans un royaume glorifié, indiquant clairement à sa génération que le salut ne serait pas exclusif au peuple juif. [35]
Jean-Baptiste a dit à ses contemporains que « Dieu peut susciter des enfants d'Abraham à partir des pierres », les mettant en garde contre le fait de se croire justifiés devant Dieu par leur simple descendance . [36]
Voir aussi: LU 93:5; LU 126:1.2.