La confusión de los primeros mortales acerca de la naturaleza de las almas, los fantasmas y los espíritus se debía a la ausencia de pensamiento razonado en presencia de la perplejidad, lo que conducía a graves inconsistencias en sus creencias. [1]
Los niños se relacionan mejor con la realidad cuando dominan las relaciones entre padres e hijos y luego las amplían para abarcar conceptos más amplios de familia, comunidad, raza, mundo, universo, superuniverso y más allá. [2]
La lógica es la progresión sintética de búsqueda de la verdad de la unidad de la fe y la razón, basada en el reconocimiento innato de las cosas, los significados y los valores. [3]
La mente salvaje, sin educación ni sofisticación, atribuía causa y efecto a los acontecimientos sin comprender la verdadera naturaleza de las consecuencias. [4]
La revelación transforma el razonamiento científico acerca de la Primera Causa de la naturaleza en el Dios de la salvación, lo que requiere una comprensión espiritual para su validación. [5]
La lógica es el método de la filosofía, la razón es el método de la ciencia y la fe es el método de la religión, todo ello sostenido por la armonía experiencial de la revelación. [6]
Los hombres inteligentes deben utilizar una lógica coherente, tolerando la verdad junto con los hechos y reconociendo las actividades de un Creador con un propósito en la evolución de las experiencias espirituales. [7]
La experiencia con Dios trasciende la mera lógica intelectual, ya que la razón por sí sola nunca puede validar los valores y las bondades religiosas. [8]
La existencia de Dios no puede probarse mediante experimentos científicos ni deducciones lógicas; en cambio, sólo puede comprobarse mediante la experiencia humana, considerada razonable por la lógica, plausible por la filosofía y esencial para la religión. [9]
Abordar lo superior desde lo inferior es un error de lógica que puede conducir a una simplificación excesiva, a la distorsión de los hechos y a una concepción errónea de los destinos. [10] El interés propio oscurece en gran medida la lógica en las creencias del hombre, ya sea salvaje o civilizado. [11]
La lógica y las matemáticas, aunque válidas en el mundo material, no son infalibles cuando se aplican a los problemas de la vida debido a las complejidades de los fenómenos no materiales. [12] Sin conocimiento, es imposible comprender los misterios de los mundos del Padre y la función de Dios el Séptuple. [13]