El enfoque del universo desde fuera da lugar a las ciencias físicas, mientras que el examen desde dentro conduce a la teología, la metafísica y la filosofía, en un intento de salvar las discrepancias. [1]
La ciencia atea y la iglesia cristiana medieval totalitaria fomentaron el secularismo moderno como protesta contra la dominación de la civilización occidental por la iglesia. [2] La imprenta aceleró enormemente el desarrollo cultural en todo el mundo, beneficiando sobre todo a la ciencia y la invención. [3]
La ciencia no puede crear materia ni vida, porque la vida es una fuerza misteriosa que está más allá del alcance incluso de los físicos y químicos más avanzados de Urantia. [4] La ciencia no puede probar la existencia de Dios ni del alma, ya que están más allá del ámbito de la evidencia empírica y la deducción lógica. [5]
La civilización científica, guiada por la sabiduría, confiere a la humanidad una libertad creciente mediante el descubrimiento y la utilización de diversas fuentes de energía, liberando a los individuos de un trabajo incesante y abriendo oportunidades para el ocio y el crecimiento intelectual. [6]
La ciencia destruyó las ilusiones infantiles y la fe materialista, permitiendo niveles provechosos de autocorrección mediante la crítica constructiva, la filosofía y la camaradería leal. [7]
Los descubrimientos de la ciencia se vuelven verdaderamente reales en la conciencia humana cuando se desentrañan y se correlacionan, creando un puente de unidad entre los reinos físico, intelectual y espiritual. [8]
La ciencia, a través de la fábrica moderna, no la religión, es lo que verdaderamente emancipó a las mujeres, cambiando el equilibrio de poder y haciendo posible un nuevo mundo de libertad e igualdad personales. [9] La ciencia se encuentra en una lucha que dura siglos entre la verdad y el error, luchando por liberarse de la abstracción, la esclavitud y la ceguera. [10] Los reveladores no pueden anticipar los descubrimientos científicos, ya que las verdades reveladas están limitadas por el conocimiento actual. [11]
Los descubrimientos físicos finales hechos en la era de luz y vida han revelado a las criaturas intermedias invisibles y las han promovido a un estado planetario avanzado. [12]
La verdadera ciencia, con su criterio intelectual, no tiene ninguna disputa duradera con la verdadera religión, que expande el horizonte espiritual del hombre. [13]
La búsqueda honesta de las causas verdaderas dio origen a la ciencia moderna, transformando la astrología en astronomía, la alquimia en química y la magia en medicina. [14]
La ciencia identifica, analiza y clasifica partes segmentadas del cosmos, mientras que la religión capta la idea del todo y la filosofía intenta reconciliar los conceptos materiales y espirituales. [15] La imaginación y la conjetura amplían los límites de la ciencia, pero la razón siempre debe fundamentarla. [16] El discurso de Jesús sobre la ciencia en Atenas resonó profundamente en sus compañeros durante su visita al centro histórico del saber griego. [17]
Las semillas de destrucción que hay en la ciencia materialista amenazan el avance de la civilización a menos que también se cultiven la percepción moral y el logro espiritual. [18] Tanto la ciencia como la religión pueden beneficiarse de una mayor autocrítica y menos dogmatismo en sus enseñanzas. [19] La filosofía del universo no puede basarse en observaciones del éter hipotético y la metamorfosis en la ciencia. [20]
La ciencia purifica la religión destruyendo la superstición y estabiliza la filosofía eliminando el error, al mismo tiempo que enseña al hombre el nuevo lenguaje de las matemáticas y guía los pensamientos con precisión. [21]
La religión evolutiva, como madre de la ciencia, el arte y la filosofía, elevó al hombre a un nivel de receptividad a la religión revelada y facilitó la continuidad social en la marcha hacia la razón y la sabiduría. [22]
La ciencia debe ampliar el horizonte del hombre como lo hace la religión espiritualmente, ampliando la vida y la personalidad sin que haya disputa entre ambas. [23]
La ciencia no debe descartar la experiencia religiosa basándose en la credulidad, ya que debe respetar la certeza de las verdades espirituales junto con los hechos observables. [24]
El estudio de la ciencia continúa tanto en los mundos celestiales como en el cosmos material, a medida que el hombre asciende hacia el interior y el espacio para comprender la energía y la transmutación material. [25] La ciencia enseña al hombre el lenguaje de las matemáticas, estabiliza la filosofía y purifica la religión. [26]
Las enseñanzas del séquito de Prince realzaron grandemente los ideales de belleza humana y mejoraron la técnica industrial del hombre primitivo en el concilio planetario sobre arte y ciencia dirigido por Mek. [27] Cuanto más se sabe de ciencia, menos seguro se está de las cosmologías transitorias mezcladas con la verdad eterna en Urantia. [28]
El pensamiento humano se basa en suposiciones no demostradas; la ciencia supone la materia, el movimiento y la vida, mientras que la religión supone la mente, el espíritu y el universo. [29] El verdadero progreso científico prospera mejor en ciudades sustentadas por una población agrícola e industrial. [30]
La ciencia moderna ha debilitado únicamente las religiones basadas en el miedo, dejando a la humanidad en un limbo espiritual entre la evolución y la revelación. [31]