Los intermedios de Urantia han reunido más de 50.000 hechos físicos y químicos 50.000 que prueban que la evolución no es accidental. [1] La física y la química solas no pueden explicar cómo surgió el ser humano por evolución a partir de las algas. [2]
La evolución biológica y la civilización cultural no están necesariamente correlacionadas; en cualquier época, la evolución orgánica puede seguir adelante sin obstáculos en medio mismo de una decadencia cultural. [3] Los eslabones perdidos nunca existieron, ni entre los tipos superiores de animales prehumanos y los hombres de los albores de las razas humanas. [4]
El pecado, la rebelión de Caligastia, la falta de Adán, retrasó muy poco la evolución biológica, pero tuvo el efecto de privar a las razas mortales del beneficio completo de la herencia adámica. [5] Jesús no interfirió con la evolución progresiva, normal y ordenada de las razas de Urantia. [6] La evolución orgánica no existe en Jerusem, no hay formas competitivas de vida, ni lucha por la existencia, ni supervivencia de los más capacitados. [7]
El funcionamiento integrado de los Portadores de Vida, los controladores físicos y los espíritus ayudantes es el que condiciona el curso de la evolución orgánica en los mundos habitados. Por eso la evolución —en Urantia o en otro lugar— siempre es intencional y nunca accidental. [8]
Bajo la supervisión de los síndicos Melquisedeks, Van y Amadón continuaron la tarea de fomentar la evolución natural de la raza humana, haciendo progresar la evolución física del hombre hasta que ésta alcanzó el punto culminante que justificó el envío de un Hijo y una Hija Materiales a Urantia. [9]
En el desarrollo de la vida planetaria, la forma vegetal siempre precede a la forma animal y ya está plenamente desarrollada antes de que se diferencien los modelos animales. [10] Los mares interiores fueron la cuna de la evolución. [11] Los antepasados primordiales del hombre fueron literalmente el limo y el cieno del fondo oceánico. [12]
Unos organismos parecidos a esponjas son los tipos intermedios primitivos a través de los cuales se produjo la transición gradual del vegetal al animal. [13]
Mientras que algunas especies nuevas van progresando, ciertas cepas permanecen estacionarias y otras tienden a retroceder, volviendo a un estado anterior. [14] Las bacterias y los hongos son un movimiento retrógrado en la evolución vegetal. [15] Las amebas y los protozoarios son un movimiento retrógrado en la evolución animal. [16] Los pasos más importantes con respecto a las plantas fueron la fabricación de clorofila y las semillas. [17]
Los primeros tipos de animales unicelulares no tardaron en asociarse en comunidades, al principio siguiendo la disposición del volvox, y luego a la manera de la hidra y la medusa. Más tarde aún aparecieron la estrella de mar, los crinoideos, erizos de mar, holoturias, ciempiés, insectos, arañas, crustáceos y los gusanos y las sanguijuelas, seguidos de cerca por los moluscos. [18]
El escenario estaba así preparado para la aparición de los primeros animales vertebrados, los peces. La rana es uno de los antepasados supervivientes más primitivos de la raza humana. [19]
Las ranas dieron nacimiento a los reptiles, una gran familia animal prácticamente extinguida, pero que antes de desaparecer dio origen a toda la familia de las aves y a las numerosas clases de mamíferos. El salto aislado más grande de toda la evolución prehumana se llevó a cabo probablemente cuando el reptil se convirtió en un ave. [20]
Los primeros dinosaurios herbívoros desarrollaron una coraza protectora. Con el tiempo el cerebro y la agilidad habían reemplazado a las corazas y al tamaño en el progreso de la supervivencia animal. [21] Los ratones se reproducen mucho más rápidamente que los elefantes, sin embargo los elefantes evolucionan más rápidamente que los ratones. [22]
Apenas podemos imaginar cuán cerca estuvieron de la extinción una y otra vez nuestros antepasados prehumanos. [23]
Las dos características únicas en Urantia fueron la aparición de la raza andónica antes que los pueblos de color y la aparición en una sola familia de las seis razas de color. [24]
En Urantia se tuvo la intención de producir una temprana manifestación de la voluntad en la vida evolutiva, y se consiguió. La voluntad no surge habitualmente hasta mucho tiempo después del nacimiento de las razas de color, y generalmente aparece por primera vez entre los tipos superiores del hombre rojo. Urantia es el único planeta de Satania donde el tipo humano de voluntad ha aparecido en una raza anterior a las de color. [25]
La contribución que Adán hizo a la condición biológica de las razas, a pesar del fracaso parcial de la empresa, mejoró enormemente a los pueblos de Urantia. [26]
Mucho antes de que el Hijo y la Hija Materiales, los mejoradores biológicos, lleguen a un planeta, los potenciales humanos de las especies animales en evolución ya se han agotado. [27]
En la actualidad, la especie humana tiende lentamente a tener veintiocho dientes. El proceso de la evolución continúa progresando activamente y adaptándose a las circunstancias de este planeta. [28]
La evolución está limitada por los potenciales de las implantaciones originales de los Portadores de Vida. [29]
Durante las épocas intermedias entre el establecimiento de la vida y la aparición de las criaturas humanas con categoría moral, los Portadores de Vida tienen permiso para manipular el entorno de la vida y dirigir favorablemente de otras maneras el curso de la evolución biológica. [30] No se les permite interferir arbitrariamente con los patrones de vida una vez que se ponen en funcionamiento. [31]
El plasma original de vida de un mundo evolutivo debe contener todo el potencial de todas las variaciones de desarrollo futuras y de todos los cambios y modificaciones evolutivos posteriores. La provisión para estos proyectos de gran alcance de metamorfosis de la vida puede necesitar la aparición de muchas formas aparentemente inútiles de vida animal y vegetal. [32]
La aparición del hombre primitivo en la Tierra durante el período glaciar no fue precisamente un accidente; fue intencional para producir un tipo robusto de ser humano. [33] Es posible retrasar la evolución, pero no puede ser detenida. [34] La evolución tampoco se puede acelerar más allá de lo que permite el planeta. [35]
La presencia de los siete espíritus ayudantes de la mente en los mundos primitivos es la que condiciona el curso de la evolución orgánica; esto explica por qué la evolución es intencional y no accidental. [36] En algunos períodos evolutivos se elimina toda la vida sin valor de supervivencia. [37]
Todo el principio de la evolución biológica hace imposible que el hombre primitivo aparezca en los mundos habitados provisto de un gran dominio de sí mismo. [38] Los individuos que carecen de instinto parental se eliminan a sí mismos de la corriente reproductiva. [39] Los Hijos Materiales son enviados cuando la evolución biológica humana alcanza el nivel más alto. [40] Solo los organismos que alcanzan la unidad cósmica persisten. [41] Los organismos se adaptan a fluctuaciones interminables. [42]
La evolución está sujeta a cambios repentinos. Especies radicalmente nuevas de vida animal surgen de una era a otra. La aparición repentina de especies nuevas y de órdenes diversificadas de organismos vivientes es un fenómeno enteramente biológico, estrictamente natural. Estas mutaciones genéticas no tienen nada de sobrenatural. Apariciones repentinas han sido: [43]
La evolución primitiva está caracterizada por la supervivencia de los seres biológicamente capacitados. [55] La variedad es indispensable para permitir el amplio funcionamiento de la selección natural, la supervivencia diferencial de las cepas superiores. [56]
La evolución —en Urantia o en otro lugar— siempre es intencional y nunca accidental. [57] La evolución contínua modifica la naturaleza mediante el aumento del contenido de la perfección paradisiaca. [58]
El fruto final de todo el crecimiento finito es controlar el poder por el espíritu a través de la mente, debido a la presencia unificadora y creativa de la personalidad. [59] La evolución es el complemento cósmico a la perfección. [60] La evolución es una técnica cósmica de crecimiento. [61] La evolución infunde al hombre el temor a lo desconocido y luego destruye esas etapas de andamiaje. [62] Todos los cuerpos espaciales han tenido un origen evolutivo, evolutivo en el sentido de que no han sido traídos a la existencia por orden de la Deidad. [63] Los creadores podrían haber elegido, pero no lo hicieron, hacer que los universos locales fueran perfectos. [64]
La personalidad, tanto humana como superhumana, está caracterizada por una cualidad cósmica inherente que podríamos llamar «la evolución del dominio», la expansión del control sobre sí mismo y sobre el entorno. [65] La capacidad evolutiva del universo es inagotable en la infinidad de la espontaneidad. [66] Dios no transforma a las criaturas animales en espíritus perfeccionados mediante magia creativa. [67]
El plan creativo de los Migueles del Paraíso sigue siempre el curso de la evolución gradual y del desarrollo progresivo de las naturalezas y de las capacidades físicas, intelectuales y espirituales. [68] La evolución progresiva indica la dominación de la Mente Suprema. [69] La causalidad sin sentido no puede hacer evolucionar lo complejo de lo simple. [70] Una vez iniciada, la evolución planetaria debe continuar independientemente por completo de la supervivencia física de ese planeta. [71] El proceso está bajo perfecto control de los Creadores del universo. [72] El proceso evolutivo varía mucho pero es ordenado y controlado. [73] La evolución no produce de inmediato una perfección superlativa, sino más bien un ajuste práctico comparativo y progresivo. [74]
El progreso hacia una unidad armoniosa, una síntesis experiencial creciente superpuesta a una complejidad de relaciones cada vez mayor, sólo podía efectuarla una mente intencional y dominante. [75]
Muchos grupos aceptaron esta historia de que el hombre había surgido del barro mediante alguna forma de creación especial, en lugar de sus creencias anteriores en la creación progresiva —en la evolución. [76] A lo largo de todos esos milenios, la Providencia ha estado realizando el plan de la evolución progresiva. [77] La evolución muestra la sabiduría de los Creadores. [78] La evolución puede ser lenta, pero es enormemente eficaz. [79]
Los Organizadores de la Fuerza Maestros salen al espacio y movilizan las energías espaciales para hacerlas gravitatoriamente sensibles a la atracción paradisiaca del Padre Universal; posteriormente llegan los Hijos Creadores, que organizan estas fuerzas sensibles a la gravedad en universos habitados, donde producen por evolución criaturas inteligentes que reciben dentro de sí mismas el espíritu del Padre Paradisiaco, y ascienden ulteriormente hacia el Padre para volverse como él en todos los atributos posibles de la divinidad. [80] La capacidad de los animales para adaptarse al aire, al agua y a la tierra no es un don sobrenatural, sino un ajuste superfísico. [81]
Las creaciones de los siete superuniversos son finitas, evolutivas y, en consecuencia, progresivas. Todos los sistemas físicos del tiempo y del espacio tienen un origen evolutivo. [82]
La única técnica para acelerar la tendencia natural de la evolución social es la de aplicar una presión espiritual desde arriba, acrecentando así la perspicacia moral y elevando al mismo tiempo la capacidad del alma de cada mortal para comprender y amar a todos los demás mortales. [83] Es mejor reformar que destruir el ritual religioso. [84]
El bebé humano nace sin educación; por consiguiente, al controlar la formación educativa de las generaciones más jóvenes, el hombre posee el poder de modificar enormemente el curso evolutivo de la civilización. [85]
La rebelión de Caligastia no dificultó gravemente el progreso de la evolución orgánica, modificó de manera notable el curso de la evolución social y del desarrollo espiritual. [86]
La evolución celestial consiste en transmutar los potenciales del hombre temporal en la realidad y la divinidad del hombre eterno, de un finalitario del Paraíso. [87]
La lentitud de la evolución, del progreso cultural humano, demuestra la eficacia de ese freno —la inercia material— que actúa con tanta eficiencia para retrasar las velocidades peligrosas del progreso. [88] Las restricciones externas del hambre y el miedo circunscriben el rango de elección subespiritual. [89] Jesús fue un evolucionista progresista. [90] El hombre llega paulatinamente de espaldas a la verdad; empieza en el error, progresa en el error, y alcanza finalmente el umbral de la verdad. [91]
La herencia social permite al hombre subirse en los hombros de todos los que lo han precedido y que han contribuido en algo a la suma de la cultura y el conocimiento. [92] Cuando las condiciones físicas están maduras, se pueden producir evoluciones mentales repentinas. [93]
Muchos factores esenciales para la evolución del hombre han sido extremadamente costosos, han costado inmensos tesoros en esfuerzos, sacrificios y abnegación, pero estos logros en el dominio de sí mismo fueron los verdaderos peldaños por los que el hombre subió la escala ascendente de la civilización. [94] El hombre siempre ha degenerado en los bosques; la evolución humana sólo ha progresado en los espacios abiertos y en las latitudes más elevadas. [95] La sociedad es producto de eras de prueba y error. [96] La evolución tiene éxito donde incluso la revelación falla. [97] Los logros excelentes en los mundos establecidos justifican ampliamente la evolución. [98] Las luchas de supervivencia de los primitivos no generaron confianza de forma natural. [99] Sin la ayuda de la evolución no se puede lograr la paz en los mundos aislados. [100] La evolución produce progreso; la revolución no lo hace. [101]