LE
HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE DANS L'ISLAM
PAR
DR. T. J. DE BOER,
UNIVERSITÉ DE GRONINGUE.
TRADUIT
(avec l'approbation de l'auteur)
PAR
EDWARD R. JONES B.D.
LONDRES
LUZAC & CO. LTD. 46, GREAT RUSSELL STREET,
[1903]
Numérisé sur sacred-texts.com, août 2006. Vérifié et mis en forme par John Bruno Hare. Ce texte est dans le domaine public aux États-Unis car il a été publié avant le 1er janvier 1923. Ces fichiers peuvent être utilisés à des fins non commerciales à condition que cette mention d'attribution soit laissée intacte dans toutes les copies.
L’Islam, au cours des quatre premiers siècles, … était enclin à s’approprier non seulement les avantages extérieurs du monde, mais aussi les acquisitions intellectuelles de l’humanité. (p. 71).
Il s’agit d’une étude bien écrite et faisant autorité sur l’histoire de la philosophie islamique au Moyen Âge. La civilisation islamique médiévale à son apogée était un centre d’apprentissage, et ses philosophes ne faisaient pas exception. Les philosophes islamiques se sont attaqués à des questions telles que le libre arbitre, la causalité et la nature de la réalité. Certaines de ces figures sont encore bien connues, comme Ibn Sina (Avicenne), Ibn Roshd (Averroès), le soufi Gazali et Kindi.
Ces penseurs s’inspirèrent de nombreuses sources, notamment de la philosophie indienne (/fr/book/Hinduism/The_Upanishads_Part_I) (comme (/fr/topic/Aristotle) les Upanishads) et des philosophes grecs anciens, notamment Aristote, dont les œuvres étaient considérées comme la plus haute autorité. L’aristotélisme fut à son tour repris par l’Église catholique et pratiquement consacré comme doctrine, en particulier dans le domaine des sciences naturelles. Cette tendance perdura jusqu’à ce que la méthode expérimentale soit utilisée pour tester Aristote à la Renaissance, et que sa domination soit renversée.
¶ Table des Matières
- Note préliminaire du traducteur
- Préface
- Contenu
- Corrigenda
- Introduction
- II. Philosophie et savoir arabe
- III. La philosophie pythagoricienne
- IV. Les aristotéliciens néoplatoniciens d’Orient
- V. Le résultat de la philosophie en Orient
- VI. La philosophie en Occident
- VII. Conclusion
- Index des noms personnels