EL
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA EN EL ISLAM
POR
DR. T. J. DE BOER,
UNIVERSIDAD DE GRONINGEN.
TRADUCIDO
(con la sanción del Autor)
POR
EDWARD R. JONES Licenciado en Filosofía
Londres
LUZAC & CO. LTD. 46, CALLE GREAT RUSSELL,
[1903]
Escaneado en sacred-texts.com, agosto de 2006. Corregido y formateado por John Bruno Hare. Este texto es de dominio público en los Estados Unidos porque se publicó antes del 1 de enero de 1923. Estos archivos pueden usarse para cualquier propósito no comercial siempre que se deje intacto este aviso de atribución en todas las copias.
El Islam en los primeros cuatro siglos, … estaba inclinado a tomar en su posesión no sólo las ventajas externas del mundo, sino también las adquisiciones intelectuales de la humanidad. (p. 71).
Se trata de una reseña bien escrita y autorizada de la historia de la filosofía islámica durante la Edad Media. La civilización islámica medieval, en su apogeo, fue un centro de aprendizaje y sus filósofos no fueron una excepción. Los filósofos islámicos se ocuparon de cuestiones como el libre albedrío, la causalidad y la naturaleza de la realidad. Algunas de estas figuras aún son muy conocidas, como Ibn Sina (Avicena), Ibn Roshd (Averroes), el sufí Gazali y Kindi.
Estos pensadores se basaron en muchas fuentes, entre ellas la filosofía india (como los Upanishads) y los filósofos griegos antiguos, en particular Aristóteles, cuyas obras se consideraban la máxima autoridad. A su vez, el aristotelismo fue retomado por la Iglesia católica y prácticamente consagrado como doctrina, en particular en el ámbito de las ciencias naturales. Esto perduró hasta que se utilizó el método experimental para poner a prueba a Aristóteles en el Renacimiento, y su dominio fue derrocado.