Le danger de perdre le sens des proportions quant à sa propre importance augmente le risque de ne pas saisir correctement les valeurs et les relations des êtres divins. [1]
Lorsque les concepts de soi remplacent complètement la gouvernance de l’Ajusteur, la mort devient inévitable pour le noyau spirituel de l’homme mortel. [2] Se prendre trop au sérieux épuise les créatures immatures, pas l’effort pour accomplir un travail significatif. [3]
Croyez en l’évangile du royaume, acceptez le pardon divin et revêtez-vous de la robe de la justice divine, en retirant les haillons sales de l’autosatisfaction. [4] On devrait chercher à déclarer les paroles du Père, et non à parler pour soi-même, afin de rechercher la gloire de celui qui les a envoyées. [5] Dans le domaine spirituel, tout service est sacré et exaltant, les ordres spirituels supérieurs respectant les êtres inférieurs comme des égaux. [6] L’humour permet d’éviter les notions surdéveloppées d’importance personnelle, fournissant un antidote divin à l’exaltation de l’ego. [7]
Le sentiment d’importance personnelle de Lucifer et de Caligastia les a aveuglés aux avertissements affectueux et aux instructions patientes, ce qui les a amenés à interpréter à tort les tentatives d’aide comme des critiques injustifiées et une interférence avec les libertés personnelles. [8]
L’amour excessif des parents exalte de manière préjudiciable le sentiment d’importance personnelle de l’enfant, mais des parents sages comme les vôtres veillent à ce que leurs enfants grandissent avec une confiance en soi louable et des sentiments normaux de sécurité. [9]
Les pharisiens remplis d’autosatisfaction s’efforcent de faire bonne figure, mais négligent la purification de leur âme intérieure et rejettent la révélation de la vérité. [10]
La vraie liberté, née d’un véritable respect de soi, conduit au service altruiste, tandis que la fausse liberté, issue de l’admiration de soi, conduit à l’exploitation des autres à des fins égoïstes. [11]
Le Souverain déchu et déposé de Satania, Lucifer, a appris que la contemplation de soi est des plus désastreuses, même pour les personnalités exaltées du monde céleste, car son cœur s’est élevé à cause de sa beauté, conduisant à la corruption de la sagesse et à la chute ultime. [12] L’exaltation de soi conduit à l’humilité, tandis que l’humilité conduit à la véritable exaltation devant Dieu. [13] Le véritable respect de soi est inextricablement lié à l’amour et au service des autres, et non à l’admiration de soi. [14]
La grandeur spirituelle s’atteint par la compréhension de l’amour, et non par l’exaltation de soi, car la véritable grandeur réside dans le fait de servir les autres avec humilité. [15] Les premiers seront les derniers, et ceux qui sont les derniers seront souvent les premiers dans le royaume de Dieu. [16] Les épreuves de la vie doivent d’abord préparer les satisfaits d’eux-mêmes avant qu’ils puissent rechercher la sagesse du salut. [17] Concentrez-vous sur l’importance du travail et abandonnez l’importance de soi pour réussir et éviter les fardeaux. [18]
Judas a développé des idées exagérées de son importance personnelle en raison du fait qu’il a été choyé et gâté étant enfant. [19] Malgré le dédain de Caïphe, Judas est resté concentré sur son cœur fixé sur l’exaltation de soi, demandant quelque chose en retour de son service. [20] Judas, irrité de ne pas voir ses capacités reconnues, a comploté pour s’assurer l’honneur et se venger de Pierre, Jacques et Jean en trahissant Jésus. [21]