Les dinosaures enterrés en Inde font partie d'une distribution mondiale qui s'étend sur plusieurs continents. [1]
Il y a 180 millions d'années, l'Inde était en grande partie recouverte par l'océan Pacifique sud pendant la période carbonifère, contribuant à la formation de riches gisements de fossiles dans la région. [2] L'Inde, berceau de l'homme, où Andon et Fonta sont nés. [3] Dans les collines de Siwalik, au nord de l'Inde, les fossiles les plus proches de l'homme de transition se trouvent près des peuples Badonan. [4]
L'incapacité de l'Inde à dominer l'Eurasie était due à des contraintes géographiques limitant les mouvements de population. [5]
Les montagnes de l’est favorisèrent le commerce avec l’Occident, ce qui permit à l’Inde de ne jamais être complètement déconnectée de la Mésopotamie à l’ouest et de la Chine à l’est au cours des dix derniers millénaires. [6]
L’Inde bénéficia grandement du passage du commerce sino-mésopotamien en raison de l’échange de connaissances et de ressources entre ces centres éloignés. [7] Le commerce dravidien avec la Sumérie reliait les vallées fluviales en Inde et les colonies côtières des Ghâts occidentaux. [8]
La croissance du commerce transforma les Andites migrateurs de chasseurs en commerçants, ce qui conduisit au développement de la vie urbaine dans diverses régions de l’Égypte à la Chine et à l’Inde. [9]
En Inde, les restrictions d’âge pour le mariage sont inexistantes, ce qui conduit à des coutumes matrimoniales variées parmi les tribus, allant du mariage de jeunes hommes à des femmes plus âgées à l’interdiction de l’accouplement entre groupes d’âge similaires. [10] La civilisation de l'Inde est restée stagnante en 15 000 av. J.-C. [11] Van se retira dans les hautes terres à l'ouest de l'Inde, où les disciples planifièrent la réhabilitation du monde. [12]
Voir aussi à propos des tribus Badonan.
L'Inde est le seul endroit sur Urantia où toutes les différentes races ont été fusionnées, ce qui a donné lieu au mélange de races le plus diversifié et le plus hétérogène de l'histoire. [13]
Les Néandertaliens, les Adamsonites et les Aryens étaient parmi les envahisseurs de l'Inde qui ont dominé le monde pendant près d'un demi-million d'années, jusqu'à l'époque de la migration des races évolutionnaires de couleur. [14] Le système de castes originel de l'Inde était basé sur la couleur. [15]
L'Inde, foyer cosmopolite des peuples Sangik secondaires, devint un melting-pot de races diverses avec une culture légèrement supérieure à celle des régions périphériques. [16]
La population diversifiée de l'Inde pré-dravidienne, comprenant des races vertes, oranges et noires, maintenait un niveau culturel légèrement supérieur à celui des régions voisines. [17] La race rouge a laissé une empreinte en Inde et en Europe avant de s'isoler en Amérique il y a environ 85 000 ans. [18]
L'Inde possède une certaine hérédité caucasoïde due au mélange Sangik primaire et secondaire, au croisement andonique et au mélange andite de souches nodites et adamiques présentes chez certains peuples indiens. [19]
Les Andites, qui ont migré vers l'Inde en 15 000 av. J.-C., ont grandement influencé les groupes du nord des peuples Sangik du Sahara. [20]
Le sang d’Adam était plus volontiers partagé avec les races bleues d’Europe, car les races mixtes de l’Inde et les peuples plus foncés d’Afrique n’attiraient pas les Adamites. [21] L’infiltration andite de l’Inde s’est faite du Turkestan vers le Pendjab, marquant une migration historique importante. [22]
En 10 000 av. J.-C., les conquérants andites avaient été submergés, améliorant la masse par absorption malgré des restrictions rigides sur les mariages mixtes. [23]
20 000 av. J.-C. : L’Inde occidentale, teintée de sang adamique, combinait diverses races, manquant de souches primaires Sangik pour une civilisation potentielle. [24]
L’influence culturelle des conquérants aryens en Inde fut finalement absorbée par les Dravidiens, conduisant à la persistance des grandes castes sociales et à la stagnation du progrès spirituel. [25]
En Inde, les types raciaux de base sont représentés par un mélange d'ascendance caucasienne, mongoloïde et négroïde, avec des caractéristiques squelettiques persistantes pour identifier les races humaines actuelles. [26]
Les couches inférieures du sud de l'Inde ont entravé le potentiel de grandeur culturelle et commerciale observé dans les premiers mélanges raciaux de la région. [27]
Le peuple polyvalent de l'Inde était comateux sous l'effet d'une vision spirituelle stagnante, incapable de produire la haute civilisation préfigurée dans les temps anciens. [28]
En Inde, les croyances hindoues, sikhes, musulmanes et jaïnes façonnent les visions de Dieu, de l'homme et de l'univers, tandis que la Chine et le Japon suivent les enseignements taoïstes, confucéens et shintoïstes. [29]
Le peuple dravidien mixte de l'Inde, né du mélange de conquérants andites et d'indigènes, possédait autrefois de grandes réalisations culturelles, mais a vu son potentiel s'affaiblir à mesure que son héritage andite diminuait, condamnant finalement sa civilisation il y a douze mille ans. [30] En Inde, des vœux néfastes étaient autrefois prononcés pour chercher des crédits supplémentaires dans les registres d'abnégation des dieux. [31] L'adaptabilité et l'attitude tolérante de l'hindouisme lui ont permis de survivre en tant que partie intégrante du tissu social de l'Inde. [32] Le culte des animaux, y compris Vishnu avec une tête de cheval, symbolise les dieux oubliés et les croyances anciennes. [33] L’influence de l’Inde sur les religions et les philosophies de l’Asie de l’Est est parallèle à l’impact du Levant sur les croyances occidentales. [34]
L’hypothèse de l’impuissance des Brahmanes a conduit à une doctrine spirituellement débilitante de l’évasion éternelle par l’union avec Brahman, perpétuant un sentiment de désespoir spirituel en Inde pendant plus de deux millénaires. [35]
La bibliothèque d’Alexandrie détenait des manuscrits de l’Inde, entre autres civilisations, mettant en valeur la vaste collection de littérature indienne dans le monde. [36]
Ganid et Gonod, un père et son fils qui ont voyagé avec Jésus à Rome, étaient citoyens de l’Inde. [37]
En Inde, il existe un besoin critique de l’évangile jésusonien de la paternité de Dieu et de la fraternité de tous les hommes, dépourvu de dogmes occidentaux. [38] Nathanaël prêcha en Inde, répandant les enseignements de son Maître et baptisant les croyants, et y mourut finalement. [39] Il était regrettable que ni Pierre ni Paul ne soient allés en Inde, où le sol spirituel était favorable pour planter la semence du nouvel évangile. [40]
Le vent d’est est un diable en Inde, apportant la poussière et provoquant la sécheresse, tandis qu’en Amérique du Sud c’est un dieu apportant la pluie. [41] En Inde, un groupe de 5 pierres est vénéré, tandis qu’en Grèce c’est un groupe de trente. [42]
Le peuple Kateri du sud de l’Inde continue à adorer les pierres sacrées, comme le faisaient les anciennes tribus du nord de l’Inde et des personnages bibliques comme Jacob et Rachel. [43] En Inde, l’arc-en-ciel est adoré par les tribus des collines comme un symbole de puissance céleste et de promesse. [44] Le serpent, vénéré en Inde et au-delà, occupe une place importante dans diverses cultures. [45] En Inde, les étoiles sont vénérées comme les âmes glorifiées des grands hommes disparus. [46] En Inde, une pierre peut être utilisée comme témoin, symbolisant la vénération et le pouvoir. [47] Le culte du soleil a pris racine en Inde, où il a persisté le plus longtemps, précédant le culte de la lune pendant l'ère de la chasse. [48] En Inde, les esprits des arbres sont considérés comme cruels, contrairement à la Finlande où ils sont considérés comme gentils. [49]
À l'époque dravidienne, le statut religieux de l'Inde a dépassé celui du monde, façonnant une civilisation potentiellement leader dans la culture, la religion, la philosophie et le commerce. [50]
Les missionnaires de Salem apportèrent les enseignements du Dieu unique de Melchisédek à l’Inde védique, défiant les croyances polythéistes du sacerdoce brahmanique et marquant un tournant vital pour le pays. [51]
L’héritage religieux et culturel de l’Inde, y compris le monothéisme, remonte à l’arrivée des prêtres séthites avec les envahisseurs andites et aryens venus du nord, dès 16 000 av. J.-C. [52] Le chamanisme prospéra en Inde. [53]
L’éveil spirituel de 600 av. J.-C. en Inde ne persista pas, s’éteignant même avant l’invasion musulmane, mais un futur Gautama pourrait émerger pour guider toute l’Inde dans la poursuite du Dieu vivant, révélant les possibilités culturelles d’un peuple longtemps endormi sous la perspective spirituelle stagnante. [54]
Chez les hindous, les enseignements de la Trinité des Séthites et des Salémites se sont manifestés sous la forme de l'Être, de l'Intelligence et de la Joie, évoluant vers Brahma, Siva et Vishnu. [55]