Amenemope enseñó que «las riquezas cogen alas y emprenden el vuelo» —que todas las cosas terrestres son efímeras. [1] No te desanimes al descubrir que eres humano. [2]
La pobreza era una parte del ritual de la mortificación de la carne que, lamentablemente, quedó incorporada en los escritos y las enseñanzas de muchas religiones, principalmente del cristianismo. [3]
Una de las dificultades de los Ajustadores se debe al conflicto interminable entre los objetivos elevados de una gran mente neutralizados por el impulso de una herencia primitiva. [4] La carne, la naturaleza inherente derivada de las razas de origen animal, no produce por naturaleza los frutos del Espíritu divino. [5] Es el espíritu el que vivifica; la carne y todo lo relacionado con ella es de poco provecho. [6] La fe de Jesús era tan real e inclusiva que erradicó absolutamente todas las dudas espirituales y destruyó eficazmente todo deseo contradictorio. [7]
No pongamos nuestra confianza en las incertidumbres de la carne ni en las debilidades de la defensa humana, contra las pruebas y aflicciones que nos esperan. [8] Para Jesús su mayor alimento era hacer la voluntad de Dios y realizar su obra. [9]
Todos los creyentes pasan por un conflicto al atravesar la vida que se vive en la carne a la vida superior que se vive en el espíritu. [10] Evita los conflictos destructivos y debilitantes de la carne. [11] La carne, la naturaleza inherente derivada de las razas de origen animal, no produce por naturaleza los frutos del Espíritu divino. [12]
Los mortales evolutivos que habitan en los mundos normales de progreso espiritual no experimentan los agudos conflictos entre el espíritu y la carne que caracterizan a las razas urantianas de la época actual. [13]
Durante toda la magnífica preparación mental y espiritual, estamos liberados para siempre de los obstáculos de la carne mortal. Ya no tenemos que arbitrar constantemente las contiendas conflictivas entre nuestras naturalezas espiritual y material divergentes. [14] El espíritu vence fácilmente a la carne. [15] Lo que ha nacido de la carne, es carne, y lo que ha nacido del espíritu, es espíritu. [16]
En el budismo, en el Nirvana uno se siente libre de los deseos de la vida mortal. [17]
Gautama no tenía la la intención de intentar destruir todo esfuerzo, deseo y afecto, sino de describir la futilidad de fijar toda esperanza en metas temporales. [18]
El matrimonio ideal debe estar fundamentado en algo más estable que las fluctuaciones del sentimiento y la inconstancia de la simple atracción sexual; debe estar basado en una devoción personal auténtica y mutua. [19] Las mayores pasiones son la lujuria, la ira, el orgullo, el engaño y la codicia. [20] Los impulsos heredados no se pueden modificar por completo. [21]
Los vivos deseos normales de los seres animales y los apetitos e impulsos naturales de la naturaleza física no están en conflicto con los logros espirituales incluso más elevados, excepto en la mente de las personas ignorantes, mal instruidas o lamentablemente demasiado escrupulosas. [22] Jesús enseñó a sus apóstoles que los impulsos sensuales de la humanidad no se suprimen con los reproches religiosos ni con las prohibiciones legales. [23]
Sabes que, con demasiada frecuencia, los hombres son inducidos a la tentación por el ímpetu de su propio egoísmo y los impulsos de su naturaleza animal. [24] Hay que reconocer a la tentación exactamente por lo que es. [25] Las gratificaciones sensuales por sí solas no confieren la felicidad. [26]
Cuando se supone, en general, que los mortales débiles y disolutos se encuentran bajo la influencia de los diablos y los demonios, están simplemente dominados por sus propias tendencias inherentes y degradadas, se dejan llevar por sus propias inclinaciones naturales. Al diablo se le ha atribuido una gran cantidad de méritos que no le pertenecen. [27]
Véase también: LU 34:7.