Las diferencias entre las razas del norte y del sur de China se deben a varios factores: [1]
Los anditas trajeron a China algunos progresos culturales de Mesopotamia, y aunque su influencia religiosa fue efímera, contribuyeron mucho a un despertar espiritual ulterior. [2]
Los chinos del año 15.000 a. de J.C. eran unos militaristas enérgicos, eran menos de 12 millones, hablaban un idioma común y habían construido una verdadera nación. [3] Los chinos eran unos buenos alumnos en el arte de la guerra; implacables y agresivos. [4] Pronto manifestaron una destacada capacidad para vivir en paz con sus compatriotas. [5] Los chinos se orientaron pronto hacia los trabajos agrícolas, lo cual acrecentó sus tendencias pacíficas. [6]
Las tribus chinas primitivas fueron las primeras que abandonaron la caza, establecieron comunidades estables y desarrollaron una vida hogareña basada en la agricultura. [7] Los primeros asentamientos fluviales de los chinos fueron destruidos por las inundaciones. [8] Hacia el año 5000 a.C. los campesinos de Mesopotamia, el Turquestán y China ya empezaron con la cría de animales. [9] Las razas roja y amarilla son las únicas razas humanas que alcanzaron un alto grado de civilización fuera de la influencia de los anditas. [10]
Los chinos aprendieron pronto a plantar semillas y a cultivar las cosechas mediante la observación del crecimiento de las semillas que se humedecían accidentalmente, o que habían sido colocadas en las tumbas como alimento para los fallecidos. [11]
Hace cerca de 40.000 años que se produjeron los primeros progresos importantes en la cultura china, y aunque ha habido muchos retrocesos, la civilización de los hijos de Han es la que presenta, mejor que cualquier otra, una imagen ininterrumpida de progreso continuo que llega hasta la época del siglo veinte. [12] En tiempos más recientes, los chinos junto a la raza blanca han manifestado el desarrollo social más avanzado de Urantia. [13]
Su gran civilización ha reposado durante siglos sobre los laureles del pasado, pero en este momento se está despertando de nuevo para visualizar otra vez las metas trascendentes de la existencia mortal, para reanudar una vez más la lucha incesante por el progreso sin fin. [14]
Cuando los chinos se disponían a fundir una campana, la costumbre decretaba que se sacrificara al menos una doncella con el fin de mejorar el tono de la campana; la muchacha seleccionada era arrojada viva en el metal fundido. [15]
La minuciosa conquista de Asia retrasó el desarrollo del Estado entre los chinos. [16] Los antiguos chinos y los griegos trataron a las mujeres mejor que la mayoría de los pueblos circundantes. [17] Los niños chinos requieren poca disciplina, son más dóciles y manejables que los de otras razas. [18] La naturaleza engorrosa del sistema de escritura ideográfica limitó el número de las clases cultas, a pesar de la aparición temprana de la imprenta. [19]
Los desarrollos religiosos y mecánicos de las razas blancas han sido de un orden elevado, pero nunca han superado a los chinos en lealtad familiar, en ética colectiva o en moralidad personal. [20]
Los chinos se alejaron mucho de las influencias del centro espiritual del mundo y cayeron en una gran oscuridad después de la apostasía de Caligastia; pero este pueblo conoció una época brillante hace alrededor de 100.000 años, cuando Singlangtón asumió la dirección de estas tribus y proclamó la adoración de la «Verdad Única». [21] La base de sus creencias es el culto a los antepasados. [22]
Durante los siglos de decadencia espiritual, la religión de los chinos degeneró en una teología lamentable donde pululaban los diablos, los dragones y los espíritus malignos, denotando todos ellos el regreso de los miedos de la mente humana poco ilustrada. [23] La adoración de los chinos por el dragón es una supervivencia de los cultos a las serpientes. [24] Los chinos utilizaban la magia para protegerse contra los demonios. [25] Fue el primer pueblo en lograr la libertad del abyecto temor a los dioses. [26] Los chinos y los mesopotámicos consideraron durante mucho tiempo que la enfermedad era el resultado de la actividad de los demonios malignos. [27] Los chinos y los egipcios creyeron en otro tiempo que el alma y el cuerpo permanecían juntos. [28] Los chinos reconocieron sin embargo dos aspectos del ser humano, el yang y el yin, el alma y el espíritu. [29]
Durante sus viajes Jesús tuvo numerosos encuentros con un mercader chino llamado Chang. [30]
Véase también: LU 79:5.