El aborto entre mujeres solteras se volvió común después del tabú sobre el parto, lo que llevó a una práctica extendida entre muchas razas. [1] Las mujeres primitivas envejecían muy temprano debido a la frecuencia de los partos, fomentando la poligamia para aliviar la carga. [2]
El gusto por la carne humana surge del hambre, la amistad, la venganza o el ritual religioso, lo que lleva al canibalismo habitual, ya que las madres primitivas comían a sus propios hijos para renovar la fuerza perdida en el parto. [3]
Antes de la era del pastoreo, las madres amamantaban a sus bebés durante períodos prolongados, lo que condujo a un aumento de la fertilidad y una reducción de la mortalidad infantil mediante el uso de leche de vaca y leche de cabra. [4] Las viudas se suicidaban en las tumbas de sus maridos para asegurar una vida pacífica después de la muerte para ambos. [5] Las familias numerosas entre los pueblos antiguos no eran necesariamente afectivas. Se deseaba tener muchos hijos porque las hijas eran vendibles. [6] La degradación de la mujer fue una de las muchas razones de la decadencia del Imperio Romano. [7] Las primeras comerciantes fueron mujeres, que empezaron como espías y con el tiempo se convirtieron en intermediarias en el creciente comercio. [8] A los primeros guerreros se les prohibió asociarse con mujeres, lo que marcó el primer paso en el refinamiento de la guerra. [9]
Las mujeres estaban exentas de la guerra, ya que el primer refinamiento del combate fue tomar prisioneros y reconocer a los no combatientes, mientras que los ejércitos permanentes y las castas militares surgieron para igualar la creciente complejidad de la guerra. [10]
Las mujeres formaron sociedades secretas para preparar a las adolescentes para la vida de esposas y madres, sancionando la elegibilidad para el matrimonio y la asistencia a los espectáculos de novias, mientras que algunas órdenes abogaban contra el matrimonio precoz. [11]
En las sociedades antiguas, a menudo se mataba a las niñas para limitar el crecimiento de la población, junto con otras prácticas como la exposición de los niños enfermos o deformes al nacer. [12]
Las mujeres mantuvieron su residencia fija para cultivar la tierra, donde podían compartir su devoto amor maternal y diferenciar las actividades masculinas de las femeninas. [13]
El primer comercio del hombre fue el intercambio de mujeres, pero el comercio de esclavas sexuales obstaculizaba la vida familiar y contaminaba la aptitud biológica de los pueblos superiores. [14]
A lo largo de la historia, las mujeres se han enfrentado a tabúes más restrictivos que los hombres, particularmente en lo que se refiere al sexo y al matrimonio. [15]
En la ley tribal primitiva, un hombre podía matar a su esposa sin castigo si había pagado por ella, pero hoy los esquimales todavía dependen de la familia para obtener justicia. [16] En la sociedad prepastoral, las mujeres proporcionaban alimentos vegetales, pero la expansión de la ganadería condujo a su esclavitud social. [17] Durante la era pastoral, las mujeres fueron reducidas a las profundidades de la esclavitud social, llegando a ser poco más que animales humanos. [18] Las mujeres fueron elegidas como chamanes por su papel en el cuidado de los fuegos sagrados del hogar. [19] Algunas tribus siguieron la enseñanza de Onamonalonton con consejos femeninos y gobernantes mujeres. [20] La escasez de mujeres —un intento de aliviar la escasez de ayuda doméstica— el robo de mujeres siempre ha causado guerra. [21]
A través de los siglos, los tabúes han confinado a las mujeres a sus propios campos, mientras que los hombres egoístamente asumieron las tareas más agradables, pero ambos sexos siempre han trabajado juntos en la construcción y amueblamiento del hogar. [22]
En tiempos antiguos, las mujeres solteras eran consideradas propiedad del jefe o de los hombres de la tribu, evolucionando con el tiempo hacia un sistema monógamo donde las esposas pertenecían a cada marido. [23]
Las mujeres siempre han sido valoradas como proveedoras de alimentos, portadoras de cargas y medios de gratificación sexual en el esquema social en evolución. [24]
A lo largo de la historia, las mujeres han sido vistas y tratadas como propiedad, esclavas, compañeras o juguetes, lo que muestra la lucha de larga data por la igualdad y la autonomía a lo largo de la historia. [25]
Entre los administradores de Adán y Eva, las mujeres fueron incluidas de manera innovadora junto con los hombres en la distribución de honores y responsabilidades por los asuntos mundiales. [26]
A través de las leyendas de Eva y Pandora, las mujeres han sido históricamente mal entendidas y desconfiadas por los hombres, lo que llevó a una desconfianza universal hacia la raza femenina. [27]
Las mujeres estaban exentas del impuesto de capitación del templo, ya que los patios del templo estaban profanados por un extenso sistema de intercambio bancario y comercial. [28]
Las mujeres no estaban obligadas a asistir a la Pascua en Jerusalén, pero cuando Jesús insistió en la presencia de su madre, una cantidad récord de mujeres de Nazaret hicieron el viaje, lo que llevó a la mayor presencia femenina en la fiesta en proporción a los hombres. [29]
En el Antiguo Testamento, las mujeres eran consideradas propiedad, lo que reflejaba las costumbres de los pastores y su creencia en la transferencia de la propiedad del padre al marido. [30]
Jesús desafió la enseñanza rabínica al permitir que las mujeres enseñaran el evangelio en su tercer viaje a Galilea, mostrando un valor notable en una época en la que las mujeres ni siquiera eran reconocidas en público. [31]
Jesús se atrevió a tomar mujeres como maestras del evangelio en su tercer viaje a Galilea, desafiando las normas sociales que prohibían incluso el saludo de un hombre a una mujer en público. [32]
En aquellos días no se consideraba apropiado que las mujeres se acercaran a hombres extraños, pero fue la devoción de María lo que le hizo olvidar estas restricciones. [33]
En un banquete público en honor de Jesús y Lázaro en Betania, había mujeres entre los espectadores, a pesar de la costumbre de los judíos de prohibir su presencia en tales eventos. [34] Jesús estaba profundamente indignado por la injusta discriminación que suponía para las mujeres sentarse en la galería de mujeres del templo. [35]
La admisión de mujeres en la plena comunión de la iglesia primitiva marcó un factor decisivo en la lucha entre el mitraísmo y el cristianismo. [36]
Las estrictas reglas de Andrés sobre el trabajo de los apóstoles con las mujeres fueron desafiadas en Magdala, donde diez mujeres evangelistas demostraron su utilidad y reivindicaron su elección al ganar a María Magdalena para el reino. [37]
A pesar de la creencia de los apóstoles en la inferioridad de las mujeres, Jesús les enseñó que incluso las llamadas mujeres inmorales tienen almas capaces de elegir a Dios como su Padre. [38]
Pablo no consideraba a las mujeres iguales, a pesar de que los primeros chinos y griegos trataban a las mujeres mejor que la mayoría de los pueblos circundantes y Jesús abogaba por la proclamación de su emancipación en el reino de los cielos. [39]
La desconfianza histórica de los hombres y su fascinación temerosa hacia las mujeres han llevado a una falta de entendimiento entre los sexos a lo largo de la historia. [40]
El aumento de los derechos de la mujer ha llevado a la evolución del matrimonio como una sociedad leal compartida por igual entre un hombre y una mujer. [41]
Las enseñanzas del Corán sobre la inferioridad de la mujer reflejan un contexto histórico en el que la mujer era tratada como propiedad con derechos transferibles del padre al marido. [42] Jesús enseñó la igualdad entre hombres y mujeres, desafiando las tradiciones discriminatorias de su tiempo. [43] Los hombres no tienen autoridad legítima sobre las mujeres que no les haya sido concedida voluntariamente. [44] ¿Será la mujer moderna digna de todos los nuevos logros alcanzados en los ideales del matrimonio en pareja? [45]
La ciencia, no la religión, emancipó a las mujeres al trasladar el fundamento del poder de la fuerza física a los avances tecnológicos, particularmente en el sistema fabril moderno que las liberó de las limitaciones del ama de casa. [46]
Los derechos de las mujeres no son los derechos de los hombres en la esfera de la existencia y la reproducción racial, donde la mujer es la compañera igual del hombre en el desarrollo de la evolución racial. [47] Las mujeres gobiernan a los hombres en algunos planetas, anunciando el amanecer de la verdadera igualdad de género. [48]
Las mujeres siempre han sacado provecho astutamente de los impulsos sexuales más fuertes de los hombres para su propio avance y poder. [49]
El amor maternal imperioso es la emoción incapacitante que siempre ha colocado a la mujer en tremenda desventaja en todas sus luchas con el hombre, a pesar del vínculo natural e instintivo entre madre e hijo. [50]
Las mujeres desean la protección del matrimonio debido a su apego físico y emocional a la prole, mientras que los hombres se sintieron inicialmente atraídos al matrimonio por el hambre de comida y, posteriormente, por la presión social. [51] Durante los tiempos primitivos, las mujeres no recibían reconocimiento social debido a su incapacidad para funcionar en situaciones de emergencia. [52]
La domesticación del perro alivió la necesidad de vigilancia constante, lo que condujo a la elevación de la posición social de las mujeres y a la mejora de sus métodos de trabajo con la introducción de la agricultura. [53] Las mujeres son las abanderadas morales y las líderes espirituales, encarnan la intuición y nutren la sabiduría. [54] Las mujeres, abanderadas morales y líderes espirituales de la humanidad, poseen más intuición pero son algo menos lógicas que los hombres. [55]
Las mujeres, como astutas administradoras de los hombres, han utilizado durante mucho tiempo su atractivo sexual para promover sus propios intereses y ejercer un poder dominante. [56]
La inclinación de Eva hacia los resultados inmediatos la llevó involuntariamente a poner en peligro su confianza planetaria con Adán al participar en visitas privadas con un líder nodita, en contra de las advertencias de los Melquisedek. [57]
La especialización del trabajo en función del sexo ha llevado a que las mujeres asuman las tareas rutinarias mientras los hombres se dedican a la caza y la lucha, y las mujeres han asumido históricamente el papel de comerciantes y portadoras de cargas en la construcción y el mobiliario del hogar. [58] El papel de las mujeres en la sociedad siempre ha estado centrado en el hogar, donde cultivan la tierra y cuidan de sus familias. [59]