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Toujours lié à la propriété et à la religion. [1]
Toujours planifié par les parents. [2] Annulé si la femme est stérile. [3] Fiançailles équivalent au mariage. [4] Coutume de voler les femmes des tribus voisines. [5] L'homme primitif pouvait tuer sa femme à volonté. [6] Les premiers marieurs étaient des barbiers; plus tard des prêtres. [7] Le mariage de groupe a cédé la place à la polygamie. [8] Le mari a perdu son dépôt en cas de divorce ou d'abandon. [9] Mariage intra-familial et mariage extra-familial. [10] Test d'infidélité de l'Ancien Testament. [11] Le mariage par capture a précédé le mariage par contrat. [12] Mariage pratiqué entre enfants parce que les anciens croyaient qu'il était nécessaire d'entrer dans le pays des esprits. [13] Mœurs concernant. [14] Les Néandertaliens donnaient aux chasseurs les plus performants le choix de leurs épouses. [15] Les mariages mixtes ont conduit à la coordination tribale et aux alliances militaires. [16] Mariage pluriel. [17] Polyandrie limitée aux reines et aux femmes riches. [18]
Quatre sortes d'épouses. [19] Accouplement multiple commun en dehors du Jardin. [20] Nombre d'épouses limité par la capacité du mari à subvenir à ses besoins. [21] Survie de l'esclavage des femmes dans le mariage. [22]
La pratique du mariage entre frère et sœur remonte à Adam. [23] Puberté âge commun de. [24] Les races qui prônaient le mariage survécurent en nombre accru. [25] Consentement requis du dirigeant. [26] Les tribus exigeaient des prouesses pour se qualifier pour le mariage. [27] Sous les mœurs de la propriété. [28]
L'accord d'Andon et Fonta de vivre l'un avec l'autre et pour l'autre. [29] Le culte de la continence tolérait le mariage comme étant un mal moindre que la fornication. [30] N'existe pas après la vie dans la chair. [31] Encouragé par le personnel du Prince. [32]
Chérir sa femme comme le Père exalte sa Mère Spirituelle. [33] Partenariat à vie d'effacement de soi, de compromis, de dévouement et de dévouement désintéressé à la culture de l'enfant. [34] Les Fils Matériels représentent les idéaux de. [35] Michael et la Mère Esprit représentent. [36] La relation humaine la plus idéale et la plus élevée. [37]
Emmanuel a découragé Jésus d'entrer. [38]
Maintenant temporairement instable. [39] Institution de la société, et non département de l'Église. [40] Régule les relations sexuelles et l'héritage. [41] Répercussion sur l'instinct d'accouplement. [42]
Les mariages juifs étaient célébrés le mercredi; les festivités duraient une semaine. [43] Lois concernant le mariage dans les nations continentales. [44]
Coopération antagoniste. [45] Devenir mutuel, romantique, éthique et idéaliste. [46] Décidément le meilleur pour les enfants. [47] Mariage durable jamais fondé sur la seule affection biologique. [48] Erreur de considérer comme un sacrement. [49] Objectif idéaliste de l'évolution sexuelle humaine. [50] La mère a le droit d'être certaine de l'affection de son mari. [51] Pas biologique mais sociologique. [52] Non fondé sur les relations sexuelles. [53] Échoue souvent par manque de maîtrise de soi. [54] Le véritable test est l'intimité inéluctable et continue. [55] Fidélité sexuelle, et non monopole mutuel de la personnalité. [56] Protection spéciale que l'homme peut donner à la femme. [57] Stabilisé par les mœurs, la propriété, l'orgueil, la chevalerie, le devoir et la religion. [58] Union d'un homme et d'une femme pour fonder un foyer. [59] Contre nature pour l'homme évolutionnaire. [60] Fait souffrir ceux qui ne sont pas aussi chanceux. [61]
Mœurs distinctes des relations secrètes et personnelles. [62] Tempérer l'idéalisation juvénile par la désillusion prénuptiale. [63]
Bénéficie des disciplines des relations sexuelles moyennes. [64] Un homme et une femme coopérants sont largement supérieurs à 2 hommes ou 2 femmes. [65] Conçu pour compenser les différences entre les sexes. [66] La fonction dans l'évolution est l'assurance de la survie de la race. [67] Honorable et désirable de tous. [68] Stimule les plus hauts potentiels de la nature humaine. [69] Vaut tous les sacrifices nécessaires à sa possession. [70]
La femme est la partie intéressée dans la promotion du mariage. [71]
Voir aussi: LU 82; LU 83; LU 84; LU 83:8; LU 83:6.