El amor es la divinidad correlacionada con la personalidad, que se manifiesta como verdad, belleza y bondad. [1] Amar es una respuesta directa a ser amado, ya que todos correspondemos al afecto que recibimos de los Hijos Creadores y otros seres divinos. [2] La comprensión que el hombre tiene del amor no es más que una verdad relativa dentro de los reinos en expansión de la comprensión cósmica. [3] La clave de la verdadera felicidad y del progreso espiritual reside en unificar los poderes del alma mediante el predominio del amor. [4] El amor no es natural para el hombre; requiere iluminación para generar relaciones altruistas y desinteresadas. [5] Las personas sólo pueden amar y odiar a otras personas, pues el concepto de bondad divina sólo es comprensible en relación con la personalidad. [6] El amor evita los distanciamientos que requieren arrepentimiento, fomentando relaciones comprensivas entre la criatura y el Creador. [7] Para amar se requiere el conocimiento de las cosas humanas, mientras que el amor por las cosas divinas produce conocimiento. [8] El amor es la clave para comprender las personalidades y formar asociaciones beneficiosas. [9] El amor fortalece el carácter y crea felicidad, mientras que el temor y la ira debilitan el carácter y destruyen la felicidad. [10]
El amor proporciona el terreno para el crecimiento religioso, ennoblece el trabajo cotidiano y estimula espiritualmente la asociación con otros religiosos. [11] El espíritu de hermandad, mediante el ministerio desinteresado y el amor hacia los demás, coloca al Ajustador ante el Espíritu de la Verdad. [12] El amor es la unificación experiencial de la ley divina. [13] Expresa amor mediante un ministerio inteligente hacia las necesidades reales de tus semejantes. [14] El amor, como actitud paternal, da y anhela afecto en una camaradería comprensiva. [15]
Existe un abismo cósmico inmensurable entre la mente material y el amor espiritual, que está más allá del alcance de la asociación electrónica mecanicista o de los fenómenos energéticos materialistas. [16]
El amor verdadero sólo puede lograrse mediante una conciencia social altruista enraizada en la comprensión religiosa. [17]
Un individuo que conoce a Dios debe encarnar una conciencia social altruista para amar verdaderamente a los demás, ya que las abstracciones filosóficas puramente subjetivas están desprovistas de amor. [18] Un examen escrito no puede probar la verdadera naturaleza o sinceridad del amor. [19]
Los antiguos buscaban una seguridad tangible para el matrimonio, y desconfiaban del amor y de las promesas. [20] En la religión evolutiva primitiva, se creía que la paloma, símbolo del amor, representaba la paz. [21]
El amor divino de Dios es la fuerza suprema que guía el universo, mostrando misericordia y afecto a todos. [22]
Dios es amor, misericordia y ministerio, una realidad universal de afecto divino y compasión infinita. [23] La forma más cercana que tiene el hombre de acercarse a Dios es a través del amor, porque Dios es amor. [24]
El amor de Dios es un afecto previsor, inteligente y unificado que obra en armonía con todos los atributos divinos, pero es importante entender que, si bien Dios es amor, el amor en sí no es Dios. [25] Dios ama no como un Padre, sino como un padre, revelando su altruismo trascendentemente iluminado a través del amor paternal. [26] El amor es el deseo de hacer el bien a los demás. [27] El peso del amor no se puede medir en balanza, trascendiendo las técnicas materialistas y abrazando la morada divina. [28]
El Supremo es la avenida por la que el amor del Padre fluye hacia afuera, hacia la creación, y por la que las criaturas finitas pasan hacia adentro en su búsqueda del Padre. [29]
Jesús ilustra las cuatro reacciones del amor paternal para guiar a sus seguidores hacia la perfección y el logro divino. [30] No duden del amor del Padre, pues su filiación se basa en la fe, lo que los lleva a confiar en la palabra divina. [31] Todo amor verdadero fluye de Dios, pasando a través de los individuos para llegar al Supremo. [32] Él habló de aquellos que podrían alcanzar el altruismo divino, demostrando un amor paternal que trasciende el afecto fraternal. [33] El amor paternal es la fuente del hermoso amor que los Hijos Creadores comparten con su Padre Universal. [34]
El amor del Padre, que aparece en la personalidad mortal por ministerio del Ajustador, es la esencia de todo amor verdadero, que fluye desde Dios a través del hombre hacia sus semejantes y, en última instancia, hacia el Supremo. [35]
La revelación del amor del Padre es la credencial de la misión de Jesús, que guía a sus seguidores a prepararse para el reino con paciencia y obediencia. [36]
El amor maternal, un espíritu-mente instintivo y ayudante, forma la base del fuerte vínculo natural entre madre e hijo en una familia. [37]
La esencia de la enseñanza de Jesús era el amor y el servicio a los demás en reconocimiento del Padre Universal. [38] Mediante la verdad y el amor que Jesús enseñó y reveló, inspiró al hombre a purificarse en el reino celestial. [39]
El hecho universal de que Dios se haya hecho hombre ha cambiado para siempre todos los significados y alterado todos los valores de la personalidad humana, pues el amor connota consideración mutua de personalidades completas, ya sean humanas o divinas. [40]
Jesús, al ver a Dios como un Padre amoroso, enseñó a abandonar las nociones primitivas de un gobernante castigador que necesita rescate y expiación, porque el amor de Dios no es secundario en Su naturaleza. [41]
El resentimiento y la decepción de Judas hacia Jesús transformaron gradualmente su amor, que antes era genuino, en odio, alimentado por su crítica subconsciente a Jesús por no haber salvado a Juan el Bautista. [42] Compartir el amor y el servicio del Maestro es hacer que el viejo mundo sea nuevo. [43]
El dinero no puede amar, pero la lealtad a la familia es de suma importancia, como lo ejemplificó Jesús en su inquebrantable dedicación al cuidado de su madre viuda y de sus ocho hermanos. [44]
Todos estamos llamados a proclamar el evangelio del amor y la verdad amándonos unos a otros con un afecto nuevo y sorprendente, sirviendo a la humanidad con una devoción nueva y asombrosa y convirtiéndonos en compañeros de fe del reino de los cielos. [45]
El amor siempre busca lo mejor, como un padre amaría a su hijo. [46]
El amor, eternamente creativo, es la verdad central en las relaciones del universo entre el Creador y la criatura, ejemplificada por la suprema devoción de Jesús en la cruz. [47] La evidencia del renacimiento espiritual se ve en el amor sincero compartido entre los creyentes en las misericordias eternas del reino del Padre. [48] El amor eterno del Padre busca siempre nuestro bienestar, guiándonos a través de las eras sin fin e inspirándonos a amar a nuestro Hacedor a cambio. [49] La justicia divina, plenamente percibida, coincide con el amor misericordioso de la Trinidad en los universos experienciales del tiempo. [50] El gozo supremo de Dios proviene de amar y ser amado, encarnando el idealismo del amor divino en todas las relaciones personales. [51]
El amor debe adaptarse y comprender constantemente el bien cósmico más elevado del individuo amado, así como de todos los demás influidos por las relaciones del mortal guiado por el espíritu, a fin de alcanzar la perfección divina. [52]
El amor es la mayor de todas las realidades espirituales, revela la realidad plena de la divinidad y conduce a la paz intelectual, el progreso social, la satisfacción moral, el gozo espiritual y la sabiduría cósmica. [53]
El amor divino, a pesar de sus severas disciplinas, apunta en última instancia al reconocimiento reverente de la paternidad de Dios y a la materialización amorosa de la hermandad del hombre. [54] El amor de Dios es un afecto paternal inteligente y previsor que nos sigue por toda la eternidad. [55] El amor se hace real al amarnos unos a otros, uniendo a todos en el espíritu de la Verdad. [56] Los mortales pueden sentir el impacto intacto del amor infinito del Padre. [57] El amor divino es extrovertido, satisface las necesidades desinteresadamente, nunca es egoísta ni se otorga a sí mismo. [58] El amor de Dios no es miope; no estropea ni mima, porque la Providencia nos da el poder de elección y la negativa de Dios a tiranizarnos. [59] El amor es la manifestación del impulso divino de la vida, alimentado por el servicio desinteresado y la sabiduría. [60] El amor del Padre ilumina el valor trascendente de cada personalidad única, destacando su naturaleza irreemplazable dentro de la familia celestial. [61] En el amor, Dios nos confía todo lo que somos capaces de hacer, mostrando su naturaleza desinteresada y su amor infinito. [62] El amor, la suma total de la verdad, la belleza y la bondad, es lo más grande del universo y el ideal divino revelado por Jesús como igual a Dios. [63] El amor de Dios por cada uno de sus hijos es verdadero, santo, ilimitado, eterno y único. [64] El amor es la verdadera guía hacia la verdadera comprensión en nuestra búsqueda de la comprensión espiritual. [65] El amor es la identificación de la voluntad volitiva de Dios, que abarca la misericordia, la paciencia y el perdón. [66]
El afecto bien intencionado de Pedro por Jesús se convirtió inadvertidamente en un obstáculo para su misión divina. [67] El afecto divino trasciende la palabra humana, símbolo inadecuado. [68] La esencia del amor trasciende la mera ilusión, alcanzando su verdadero significado mediante el entrelazamiento de la verdad, la belleza y la bondad. [69]
El amor de Rebeca por Jesús trascendió la posesión afectuosa, evolucionando hacia una consideración reverente y adoradora, inspirando tanto a hombres como a mujeres a amarlo devotamente por lo que era. [70]
El amor, cuando es otorgado por seres omniscientes, es la realidad suprema del universo, pero para los padres mortales, a menudo es peligroso y de naturaleza semiegoísta. [71]
La espiritualidad mide la proximidad a Dios y la utilidad para los demás, mejorando la percepción de la belleza, la verdad y la bondad mediante la eliminación de las cualidades egoístas del amor. [72]
El amor de Dios crea la hermandad universal de todos los individuos, revelando la interconexión del todo. [73] Abrazad el amor de Dios, que echa fuera todo temor y conduce al arrepentimiento. [74] El amor de Jesús destruye el odio y el pecado, y toda debilidad resultante de ellos, proporcionando la salvación eterna. [75]
Aquellos que moran en el amor son verdaderamente de Dios, ya que el Ajustador del Pensamiento debe soportar las consecuencias del pensamiento malvado dentro de la mente humana. [76]
El amor, verdaderamente contagioso y más contagioso que el odio, nace de una comprensión profunda, que conduce a la comprensión de la hermandad del hombre y a la salvación y rehabilitación eternas que ofrece el amor divino de Jesús. [77] El amor del Padre opera directamente en el corazón del individuo, independientemente de los demás; es una relación personal entre el hombre y Dios. [78] Amar como Jesús nos ama es esforzarnos por sentir un afecto paternal hacia la humanidad, que refleje la compasión divina y humana. [79] El amor salva al pecador, mientras que la ley destruye el pecado. [80]
La vindicación del amor divino es evidente en el triunfo del amor en la rebelión de Lucifer, a pesar de las pruebas y tribulaciones que enfrentaron los seres inocentes. [81] El amor, la esencia de la religión, la fuente de la civilización. [82] Todo amor verdadero, dinámico y vivo, proviene de Dios y fluye a través del hombre hacia sus semejantes, llegando finalmente al Supremo. [83] El fruto del Espíritu es el amor, el gozo, la paz, la paciencia, la benignidad, la bondad, la fe, la mansedumbre y la templanza. [84]
Por la gracia de la fe, amen a todos los hombres como yo los he amado, sirviendo y compartiendo con comprensión, simpatía y afecto fraternal. [85]
El amor divino despierta el amor en el corazón humano, conduciendo a la salvación y redención eternas mediante el perdón amoroso y transformador de Jesús. [86]
Cada día, propónganse comprender y amar a un ser humano más para socializar y espiritualizar verdaderamente su personalidad con un amor contagioso y desinteresado. [87] La fe aumenta el poder de amar y ser amados. [88] Den y reciban amor libremente, buscando sólo lo que honestamente les pertenece. [89] El amor más grande es dar la vida por los amigos, tal como lo hizo Jesús. [90]
El amor divino es extrovertido y se otorga desinteresadamente, satisfaciendo la necesidad de amor de aquellos que carecen de amor, como el amor humano es recíproco. [91] Todo amor verdadero proviene de Dios y se vuelve real sólo cuando se otorga a otros. [92]
El amor no se puede fabricar ni comprar; debe crecer, al igual que todas las formas de crecimiento que son inconscientes y requieren condiciones favorables proporcionadas por la contribución del hombre de movilizar todos los poderes de su personalidad. [93] La comprensión y el perdón son los fundamentos del amor, que conducen a la verdadera unidad y a la realización de la hermandad del hombre. [94]
Aprendan a amar a los demás amando a su Padre, interesándose por su bienestar, como enseñó Jesús a ver las personalidades humanas en términos de sus posibilidades en el tiempo y la eternidad. [95] El amor verdadero no puede existir por voluntad propia; debe cultivarse mediante una profunda comprensión y un genuino altruismo. [96] La ignorancia genera sospechas, incompatibles con el amor, que impiden la fecundación intelectual mutua y la hermandad. [97]
Cuanto más nos entregamos a nuestros semejantes, más llegamos a amarlos, como Jesús amó a su familia con gran afecto a pesar de tener que separarse de su hogar de Nazaret. [98]