Comprender a los demás conduce a la tolerancia, que madura hasta convertirse en amor. [1] Las diferencias de estatus son esenciales para el desarrollo de la tolerancia y el altruismo humanos. [2]
La educación convierte a los conciliadores en maestros interpretativos, aumentando el respeto por las opiniones de los demás y evitando los choques mentales. [3] La tolerancia es esencial para el éxito en la persuasión y la victoria. [4] La tolerancia es un fruto del espíritu, que se manifiesta mediante el perdón y la paz duradera hacia los demás. [5] Con tacto agradable y tolerancia, el Maestro obtiene la victoria con gracia sin involucrarse en batallas o destrucciones innecesarias. [6] La familia es donde se aprende la tolerancia. [7] Una persona madura mira a todos los demás con ternura y tolerancia. [8] A medida que madures y adquieras experiencia, practica la tolerancia con individuos difíciles para cultivar el tacto y la sabiduría. [9]
Los maestros de la religión de Jesús deben acercarse a otras religiones reconociendo las verdades comunes del mensaje de Jesús, enfatizando las similitudes por sobre las diferencias. [10]
Aquellos espiritualmente iluminados deben ser tolerantes con aquellos que confían en el simbolismo para la comprensión espiritual, sin menospreciarlos. [11]
Jesús no despreció a los individuos, sino que más bien trató de desacreditar los sistemas de enseñanza y práctica inherentes al choque entre la religión del espíritu y las religiones de autoridad. [12]
Hemos buscado persistentemente la paz, pero los líderes de Israel no la aceptarán, ya que la paz no puede existir entre la luz y la oscuridad, la verdad y el error. [13]
La tolerancia prospera cuando las religiones reconocen la soberanía espiritual de Dios, pero genera conflicto cuando uno asume la superioridad y afirma la autoridad exclusiva. [14]
Ha llegado el momento de romper clara y definitivamente con los líderes religiosos judíos de Jerusalén, ya que Jesús desafió con valentía la autoridad de los fariseos realizando milagros. [15] ¡Ay de aquellos que rechazan la luz, evitan la justicia, desdeñan la misericordia y desprecian la verdad, porque se enfrentarán al juicio! [16] Cada maestro apostólico presentó su interpretación singular del evangelio del reino, siendo Simón Pedro y Santiago Zebedeo los más influyentes. [17] No se lo prohibáis al predicador extraño, pues incluso aquellos que no son totalmente dignos pueden apoyar nuestra causa. [18] La tolerancia de Jesús permitió a Kirmet difundir libremente sus enseñanzas erróneas en el campamento de Betsaida. [19] Exigir a los individuos conscientes de Dios que rechacen el liderazgo histórico es un error que los cristianos no deberían cometer. [20]
Jesús rechazó la idea de moldear a los discípulos según un modelo establecido, permitiendo en cambio que cada alma se desarrollara individualmente en respuesta a la pregunta de Pedro, queriendo liberar a los hombres para que comiencen de nuevo como niños pequeños, insistiendo en la bondad inconsciente y advirtiendo contra la dogmatización y la estandarización. [21]
La religión del espíritu permite la diversidad de creencias, uniendo a los hombres en una simpatía comprensiva, mientras que las religiones de autoridad sólo los dividen y los ponen en una alineación consciente unos contra otros. [22]
Los religiosos deberían tomar prestado lo mejor de la fe espiritual viva de sus vecinos en lugar de denunciar lo peor en sus supersticiones persistentes y rituales desgastados. [23]