El padre humano de Jesús. José murió el 25 de septiembre del año 8 d. C. mientras trabajaba en el edificio de Herodes en Séforis, dejando a Jesús al cuidado de su familia. [1]
La única vez que Jesús vio a su padre enojado con él fue cuando, en su habitación en la posada, sugirió construir un anfiteatro en Nazaret, lo que provocó un arrebato inusual en José. [2]
José le explicó a Jesús las razones de la disciplina familiar, y se aseguró de que cooperara de manera inteligente y voluntaria con los deseos de sus padres. [3]
José cumplió fielmente con sus responsabilidades paternales, resistiendo la tentación de mostrar favoritismo hacia Jesús como hijo de la promesa e hijo del destino. [4] José se adhirió celosamente a las creencias judías babilónicas, mientras que María abrazó el enfoque helenístico. [5]
El concepto espiritual que tenía José del Mesías difería de la creencia que tenía la familia de María en él como gobernante político, lo que llevó a dudar en permitir que Jesús fuera llevado a Jerusalén para recibir educación. [6]
José era un hombre de modales apacibles, concienzudo y fiel a las prácticas religiosas, que experimentó un leve desánimo espiritual antes de su muerte prematura. [7] Desde que Jesús tenía cinco años hasta que cumplió diez, José nunca dejó de discutir a fondo las preguntas de Jesús. [8]
José estaba preocupado por la visita secreta de Gabriel a María y solo llegó a creer en ella después de que un sueño vívido le reveló el destino divino de su hijo no nacido, que iba a ser una luz para toda la humanidad. [9]
La familia de José aceptó las enseñanzas de Jesús, mientras que los parientes de María dudaron hasta después de su partida; José favorecía un Mesías espiritual, en contraste con la familia de María que imaginaba un gobernante político; la ascendencia de María tenía vínculos históricos con el movimiento macabeo. [10] Gabriel escogió a José y María de entre tres parejas para la encarnación del niño otorgado. [11]
José, a pesar de sus períodos de leve desánimo espiritual, era un hombre fiel y concienzudo, profundamente entristecido por la difícil situación del pueblo judío, que pensaba mucho pero hablaba poco entre sus ocho hermanos y hermanas. [12] Jesús nació de mujer y fue criado de manera ordinaria por José (padre de Jesús), que era una persona promedio de su época y generación. [13]
José, un moreno de ojos negros, se casó con María, una mujer de ojos castaños casi rubia, ambos muy instruidos y hábiles en el pensamiento crítico y la planificación. [14] Las genealogías de José se remontaban a las líneas nobles de los sumerios, los noditas y Abraham, entre otros. [15]
José y María, ambos muy cultos para su época, tenían una educación muy superior a la media y mostraban diferentes puntos fuertes: José era un pensador y María una planificadora, hábil en la adaptación y la ejecución práctica. [16]
José, que hablaba con fluidez tanto el arameo como el griego, transmitió su conocimiento a su hijo Jesús, proporcionándole una base sólida en ambos idiomas. [17]
Tres meses después del matrimonio de José y María en marzo del año 8 a. C., Gabriel se le apareció a Isabel en junio del mismo año. [18] José era tan pobre cuando nació Jesús que le quedaba poco dinero y solo ofreció dos pichones para la purificación de María. [19]
José, que mantenía a sus padres y tenía un padre recientemente discapacitado, emprendió un viaje con María, una pareja judía pobre, mientras ella cabalgaba en su única bestia de carga mientras él caminaba delante, guiando el camino hacia Belén. [20] José y María, pobres y con una sola bestia de carga, viajaron a Belén con María montada en el animal mientras José lo guiaba. [21] José consultó con Zacarías en Jerusalén acerca del destino de Jesús como el libertador judío y de Juan como su principal ayudante. [22] La persuasión de María llevó a José a permanecer en Belén durante un año, ya que creían que Jesús sucedería a David como el libertador de los judíos. [23]
La admisión de José de no saber la causa de un terremoto marcó el comienzo de la comprensión de Jesús de que sus padres terrenales no eran omniscientes. [24]
La primera Pascua que Jesús celebró en Jerusalén con sus padres fue un momento crucial en su vida, ya que mostró señales de iluminación espiritual y un deseo de entender y desafiar las enseñanzas de las autoridades del templo. [25] José encontró a Jesús enseñando en el templo, mientras María lo confrontaba acerca de su desaparición. [26] José le ordenó a Jesús que no dibujara, a pesar de su talento y pasión artística, lo que causó una gran prueba para el joven decidido. [27]
José decidió apartar los ingresos de su propiedad de Nazaret y Capernaúm para financiar la educación de Jesús en Jerusalén a partir de su decimoquinto cumpleaños en agosto. [28] Jesús, a la edad de doce años, convenció a José de quitar el pergamino del poste de la puerta debido a la naturaleza idólatra de la costumbre. [29]
José disfrutaba de paseos sabáticos con Jesús en Nazaret, donde subieron a una colina alta para disfrutar de una vista panorámica de Galilea, influyendo en Jesús con historias de profetas hebreos y ciudades grecorromanas en la Decápolis y más allá. [30]
José y María lucharon con el enfoque poco convencional de Jesús para la oración, ya que él insistía en hablar a su Padre celestial de una manera familiar y casual en lugar de la manera más tradicional, solemne y reverente. [31] Es lamentable que José no haya podido vivir para ver el cumplimiento de su concepto de la misión de Jesús. [32]
José y Jacob, socios en la albañilería, se enfrentaban a dificultades económicas mientras Jesús se hacía cargo de los asuntos de la familia. [33] José se convirtió en constructor y triplicó los ingresos de su familia, sacándolos de la pobreza. [34] José fue empleado como capataz en Alejandría, manteniendo a su familia y adquiriendo experiencia como contratista. [35] José trabajó en Séforis encargado de construir un nuevo edificio público. [36]
Jesús trabajó en casa en la tienda familiar después de que su tío se hiciera cargo de la tienda de suministros, enviando a Santiago al lote de camellos para mantenerse informado sobre los acontecimientos actuales. [37]
Véase también: LU 122:1; LU 122:5.