Книга Урантии на английском языке является общественным достоянием во всем мире с 2006 года..
Переводы: © 1997 Фонд УРАНТИЯ
Переводы: © 2006 Urantia Society of Greater New York
THE PLANETARY REBELLION
ПЛАНЕТАРНОЕ ВОССТАНИЕ
ТЕКСТ 67: ПЛАНЕТАРНЫЙ БУНТ
1955 67:0.1 THE problems associated with human existence on Urantia are impossible of understanding without a knowledge of certain great epochs of the past, notably the occurrence and consequences of the planetary rebellion. Although this upheaval did not seriously interfere with the progress of organic evolution, it did markedly modify the course of social evolution and of spiritual development. The entire superphysical history of the planet was profoundly influenced by this devastating calamity.
1997 67:0.1 Невозможно понять проблемы, связанные с существованием человека на Урантии, не получив представления о некоторых важных эпохах прошлого, в особенности – истории и последствиях планетарного восстания. Хотя этот переворот не оказал серьезного воздействия на ход эволюции органического мира, он существенно изменил течение социальной эволюции и духовного развития. Это ужасающее бедствие в огромной степени повлияло на всю сверхфизическую историю планеты.
2006 USGNY 67:0.1 Проблемы, связанные с существованием человека на Урантии, невозможно понять без знания определенных великих эпох прошлого, в особенности планетарного бунта и его последствий. Хотя этот переворот и не помешал серьезно прогрессу органической эволюции, он заметно изменил направление социальной эволюции и духовного развития. Это разрушительное бедствие оказало огромное влияние на всю сверхфизическую историю планеты.
¶ 1. ПРЕДАТЕЛЬСТВО КАЛИГАСТИИ
1. THE CALIGASTIA BETRAYAL
1. ПРЕДАТЕЛЬСТВО КАЛИГАСТИИ
1. ПРЕДАТЕЛЬСТВО КАЛИГАСТИИ
1955 67:1.1 For three hundred thousand years Caligastia had been in charge of Urantia when Satan, Lucifer’s assistant, made one of his periodic inspection calls. And when Satan arrived on the planet, his appearance in no way resembled your caricatures of his nefarious majesty. He was, and still is, a Lanonandek Son of great brilliance. “And no marvel, for Satan himself is a brilliant creature of light.”
1997 67:1.1 По прошествии трехсот тысяч лет с момента вступления Калигастии в должность правителя Урантии, Сатана – помощник Люцифера – прибыл с одной из своих регулярных инспекций. В облике явившегося на планету Сатаны не было ни малейшего сходства с вашими карикатурными изображениями его величества дьявола. Он был – и до сих пор остается – блистательным Сыном-Ланонандеком. «И не удивительно, ибо сам Сатана – блистательное создание света»
[1].
2006 USGNY 67:1.1 Калигастия руководил Урантией уже в течение трехсот тысяч лет, когда Сатана, помощник Люцифера, совершил одну из своих периодических инспекционных поездок. Когда Сатана прибыл на планету, его внешность ни в коей мере не соответствовала вашим карикатурам на его нечестивое величество. Он был, и по-прежнему остается, полным великолепия Сыном-Ланонандеком. «И нечему удивляться, поскольку Сатана сам является блестящим созданием света».
1955 67:1.2 In the course of this inspection Satan informed Caligastia of Lucifer’s then proposed “Declaration of Liberty,” and as we now know, the Prince agreed to betray the planet upon the announcement of the rebellion. The loyal universe personalities look with peculiar disdain upon Prince Caligastia because of this premeditated betrayal of trust. The Creator Son voiced this contempt when he said: “You are like your leader, Lucifer, and you have sinfully perpetuated his iniquity. He was a falsifier from the beginning of his self-exaltation because he abode not in the truth.”
1997 67:1.2 В ходе этой инспекции Сатана сообщил Калигастии о «Декларации свободы», предложенной в то время Люцифером, и, как нам теперь известно, Князь согласился предать свою планету после объявления восстания. Верные вселенские личности особенно глубоко презирают Князя Калигастию из-за того, что он преднамеренно предал оказанное ему доверие. Сын-Создатель выразил свое презрение, сказав: «Ты похож на своего руководителя Люцифера, ты греховно увековечил его беззаконие. Предавшись самовозвеличению, он сразу же стал фальсификатором, ибо не пребывал в истине»[2].
2006 USGNY 67:1.2 В ходе этой инспекции Сатана поставил в известность Калигастию о предложенной Люцифером «Декларации Свободы», и, как мы сейчас знаем, Принц согласился предать планету в момент объявления о бунте. Личности вселенной, сохранившие верность, с особым презрением смотрят на Принца Калигастию именно из-за этого заранее обдуманного предательства долга. Сын-Творец высказал такое отношение, когда он произнес: «Ты подобен своему лидеру, Люциферу, и ты греховно увековечил его порочность. Он обманул надежду с начала своего самовозвышения потому, что не следовал истине».
1955 67:1.3 In all the administrative work of a local universe no high trust is deemed more sacred than that reposed in a Planetary Prince who assumes responsibility for the welfare and guidance of the evolving mortals on a newly inhabited world. And of all forms of evil, none are more destructive of personality status than betrayal of trust and disloyalty to one’s confiding friends. In committing this deliberate sin, Caligastia so completely distorted his personality that his mind has never since been able fully to regain its equilibrium.
1997 67:1.3 В сфере управления локальной вселенной никакой высокий долг не считается более священным, чем тот, который возложен на Планетарного Князя, принимающего на себя ответственность за благополучие и опеку эволюционирующих смертных нового обитаемого мира. И из всех видов зла ни один не является более разрушительным для личности, чем предательство и вероломство по отношению к оказавшим доверие товарищам. Совершив этот преднамеренный грех, Калигастия столь всецело исказил свою личность, что с тех пор его разуму не удавалось полностью восстановить свое равновесие.
2006 USGNY 67:1.3 Во всей работе по управлению локальной вселенной самым священным считается то высокое доверие, которое оказано Планетарному Принцу, принявшему на себя ответственность за благосостояние и руководство развивающимися смертными впервые заселенного мира. И из всех форм зла самым разрушительным для статуса личности является предательство долга и неверность доверенным друзьям. Совершив этот преднамеренный грех, Калигастия настолько резко исказил свою личность, что с тех пор его разум так и не смог обрести равновесие.
1955 67:1.4 There are many ways of looking at sin, but from the universe philosophic viewpoint sin is the attitude of a personality who is knowingly resisting cosmic reality. Error might be regarded as a misconception or distortion of reality. Evil is a partial realization of, or maladjustment to, universe realities. But sin is a purposeful resistance to divine reality—a conscious choosing to oppose spiritual progress—while iniquity consists in an open and persistent defiance of recognized reality and signifies such a degree of personality disintegration as to border on cosmic insanity.
1997 67:1.4 Существуют различные воззрения на грех, однако с точки зрения философии вселенной грех является отношением личности, которая сознательно сопротивляется космической реальности. Заблуждение можно рассматривать как неправильное понимание или искажение реальности. Зло является частичной реализацией или ошибочной адаптацией вселенских реальностей. Грех же есть целенаправленное сопротивление божественной реальности, сознательно выбранное противодействие духовному прогрессу, в то время как беззаконие заключается в открытом и упорном пренебрежении признанной реальностью и означает столь глубокую дезинтеграцию личности, что граничит с космическим безумием.
2006 USGNY 67:1.4 Можно с разных сторон рассматривать грех, но со вселенской философской точки зрения, грех — это позиция личности, которая сознательно сопротивляется космической реальности. Ошибка может рассматриваться как неправильное представление или искажение реальности. Зло — это частичное осознание реальностей вселенной, или неумение к ним приспособиться. Но грех — это целенаправленное сопротивление божественной реальности, сознательный выбор сопротивления духовному прогрессу, тогда как порок состоит в открытом и упорном вызове признанной реальности и означает такую степень распада личности, которая граничит с космическим безумием.
1955 67:1.5 Error suggests lack of intellectual keenness; evil, deficiency of wisdom; sin, abject spiritual poverty; but iniquity is indicative of vanishing personality control.
1997 67:1.5 Если заблуждение свидетельствует о неглубоком интеллекте, зло – о недостаточной мудрости, и грех – о крайнем духовном убожестве, то беззаконие – признак исчезающего личностного контроля.
2006 USGNY 67:1.5 Ошибка подразумевает отсутствие интеллектуальной проницательности; зло — недостаток мудрости; грех — жалкую духовную нищету; но порок является показателем исчезающего контроля со стороны личности.
1955 67:1.6 And when sin has so many times been chosen and so often been repeated, it may become habitual. Habitual sinners can easily become iniquitous, become wholehearted rebels against the universe and all of its divine realities. While all manner of sins may be forgiven, we doubt whether the established iniquiter would ever sincerely experience sorrow for his misdeeds or accept forgiveness for his sins.
1997 67:1.6 И когда грех избирается и повторяется из раза в раз, он может войти в привычку. Закоренелые грешники легко становятся законопреступниками, всецело восставая против вселенной и всех ее божественных реальностей. Хотя любой грех можно простить, мы сомневаемся, чтобы отъявленный законопреступник был способен испытывать искренние страдания из-за своих злодеяний или принимать прощение за свои грехи.
2006 USGNY 67:1.6 И когда грех часто выбирается и часто совершается, он может стать привычным. Неисправимые грешники легко могут стать чудовищно порочными, стать сознательными мятежниками против вселенной и всех ее божественных реалий. Хотя все виды греха могут быть прощены, мы сомневаемся в том, что закоренелый злодей может когда-либо почувствовать искреннее раскаяние за свои злодеяния или принять прощение за свои грехи.
¶ 2. НАЧАЛО ВОССТАНИЯ
2. THE OUTBREAK OF REBELLION
2. НАЧАЛО ВОССТАНИЯ
2. НАЧАЛО БУНТА
1955 67:2.1 Shortly after Satan’s inspection and when the planetary administration was on the eve of the realization of great things on Urantia, one day, midwinter of the northern continents, Caligastia held a prolonged conference with his associate, Daligastia, after which the latter called the ten councils of Urantia in session extraordinary. This assembly was opened with the statement that Prince Caligastia was about to proclaim himself absolute sovereign of Urantia and demanded that all administrative groups abdicate by resigning all of their functions and powers into the hands of Daligastia as trustee, pending the reorganization of the planetary government and the subsequent redistribution of these offices of administrative authority.
1997 67:2.1 Однажды, в разгар зимы в северных континентах, вскоре после окончания инспекции Сатаны и накануне важных свершений планетарных правителей Урантии, Калигастия устроил продолжительное совещание со своим помощником Далигастией, вслед за чем тот созвал внеочередное заседание десяти урантийских советов. Совещание открылось сообщением о том, что Князь Калигастия намеревается объявить себя абсолютным правителем Урантии и требует, чтобы все административные группы отказались от своих функций и полномочий и передали их в руки Далигастии как доверенному лицу на время реорганизации планетарного правления и последующего переустройства этих служб административной власти.
2006 USGNY 67:2.1 Вскоре после инспекции Сатаны, в момент, когда планетарная администрация была накануне реализации великих дел на Урантии, в один из дней в середине зимы в северных широтах планеты Калигастия провел длительное совещание со своим помощником, Далигастией, после чего последний созвал десять советов Урантии на внеочередную сессию. Эта ассамблея была открыта заявлением о том, что принц Калигастия собрался провозгласить себя абсолютным владыкой Урантии и что он потребовал, чтобы все административные группы сложили с себя полномочия, передав все свои функции и права Далигастии, как его представителю, вплоть до реорганизации планетарного правительства и последующего перераспределения административных полномочий.
1955 67:2.2 The presentation of this astounding demand was followed by the masterly appeal of Van, chairman of the supreme council of co-ordination. This distinguished administrator and able jurist branded the proposed course of Caligastia as an act bordering on planetary rebellion and appealed to his conferees to abstain from all participation until an appeal could be taken to Lucifer, the System Sovereign of Satania; and he won the support of the entire staff. Accordingly, appeal was taken to Jerusem, and forthwith came back the orders designating Caligastia as supreme sovereign on Urantia and commanding absolute and unquestioning allegiance to his mandates. And it was in reply to this amazing message that the noble Van made his memorable address of seven hours’ length in which he formally drew his indictment of Daligastia, Caligastia, and Lucifer as standing in contempt of the sovereignty of the universe of Nebadon; and he appealed to the Most Highs of Edentia for support and confirmation.
1997 67:2.2 Вслед за оглашением этого ошеломительного требования прозвучало блестящее воззвание Вана, председателя верховного координационного совета. Этот блистательный администратор и прекрасный юрист заклеймил позором предложенный Калигастией путь как действие, граничащее с планетарным восстанием. Он призвал участников совещания воздержаться от любой поддержки Калигастии до тех пор, пока не будет передано воззвание к Люциферу, Властелину системы Сатания, чем завоевал поддержку всего персонала. Соответственно, воззвание было передано на Иерусем, откуда немедленно поступил приказ, возводящий Калигастию в ранг владыки Урантии и обязывающий всецело и беспрекословно следовать его распоряжениям. Именно в ответ на это удивительное послание благородный Ван обратился со своей памятной семичасовой речью, в которой он вынес официальное обвинение Далигастии, Калигастии и Люциферу в неуважении верховной власти вселенной Небадон; он также обратился к Всевышним Эдемии с призывом о предоставлении и подтверждении их поддержки.
2006 USGNY 67:2.2 Вслед за оглашением этого поразительного требования последовало прекрасное воззвание Вана, главы верховного совета по координации. Этот выдающийся администратор и способный юрист квалифицировал предложенный курс Калигастии как акт, граничащий с планетарным бунтом, и призвал членов конференции воздержаться от какого-либо участия до того момента, когда можно будет обратиться к Люциферу — владыке системы Сатании; и он получил всеобщую поддержку. Соответственно, это обращение было направлено в Иерусем; и вскоре были получены приказы, объявляющие Калигастию верховным правителем на Урантии и требующие абсолютного и беспрекословного подчинения его указам. И в ответ на это поразительное сообщение благородный Ван произнес свою незабываемую семичасовую речь, в которой официально обвинил Далигастию, Калигастию и Люцифера в проявлении пренебрежения к владыкам вселенной Небадона, и обратился к Всевышним Эдентии за поддержкой и содействием.
1955 67:2.3 Meantime the system circuits had been severed; Urantia was isolated. Every group of celestial life on the planet found itself suddenly and without warning isolated, utterly cut off from all outside counsel and advice.
1997 67:2.3 Тем временем системные контуры были отключены. Урантия оказалась в изоляции. Каждая группа находившихся на планете небесных существ внезапно и без предупреждения оказалась изолированной, полностью оторванной от внешней помощи и совета.
2006 USGNY 67:2.3 Тем временем контуры системы были разъединены, Урантия изолирована. Каждая группа небесной жизни на планете неожиданно и без предупреждения оказалась изолированной, полностью отрезанной от внешнего мира, лишенной всяческого совета и консультации.
1955 67:2.4 Daligastia formally proclaimed Caligastia “God of Urantia and supreme over all.” With this proclamation before them, the issues were clearly drawn; and each group drew off by itself and began deliberations, discussions destined eventually to determine the fate of every superhuman personality on the planet.
1997 67:2.4 Далигастия официально провозгласил Калигастию «Богом Урантии и верховным над всеми»[3]. Эта прокламация прояснила создавшееся положение, и каждая группа уединилась для обсуждений и дискуссий, в результате которых предстояло определить судьбу каждой сверхчеловеческой личности на планете.
2006 USGNY 67:2.4 Далигастия формально провозгласил Калигастию «Богом Урантии и верховным всего сущего». После этого заявления, сделанного перед всеми, отчетливо обозначились разногласия и каждая группа в отдельности пошла на попятную, начались раздумья и обсуждения, смысл которых, в конечном итоге, сводился к определению судьбы каждой сверхчеловеческой личности на планете.
1955 67:2.5 Seraphim and cherubim and other celestial beings were involved in the decisions of this bitter struggle, this long and sinful conflict. Many superhuman groups that chanced to be on Urantia at the time of its isolation were detained here and, like the seraphim and their associates, were compelled to choose between sin and righteousness—between the ways of Lucifer and the will of the unseen Father.
1997 67:2.5 Серафимы, херувимы и другие небесные существа участвовали в принятии решений, вынесенных в ходе этой ожесточенной борьбы, этого длительного греховного противостояния. Многие сверхчеловеческие группы, оказавшиеся на Урантии во время ее изоляции, были задержаны здесь и – подобно серафимам и их партнерам – были вынуждены выбирать между грехом и праведностью, между притязаниями Люцифера и волей невидимого Отца.
2006 USGNY 67:2.5 Серафимы, херувимы и другие небесные существа были втянуты в перипетии этой горькой борьбы, этого долгого и греховного конфликта. Многие сверхчеловеческие группы, которым случилось оказаться на Урантии в период ее изоляции, были задержаны здесь и, так же как серафимы и их сподвижники, были принуждены выбирать между грехом и добродетелью — между путями Люцифера и волей невидимого Отца.
1955 67:2.6 For more than seven years this struggle continued. Not until every personality concerned had made a final decision, would or did the authorities of Edentia interfere or intervene. Not until then did Van and his loyal associates receive vindication and release from their prolonged anxiety and intolerable suspense.
1997 67:2.6 Более семи лет продолжалась эта борьба. Только после того, как все вовлеченные в нее личности сделали окончательный выбор, вмешались власти Эдемии. И только тогда Ван и его соратники получили поддержку и избавление от долгой тревоги и невыносимой неопределенности.
2006 USGNY 67:2.6 Борьба продолжалась больше семи лет. И до тех пор, пока каждая втянутая в эти события личность не приняла для себя окончательного решения, правители Эдентии не хотели препятствовать чему-либо или вмешиваться во что-либо, они и не делали этого. И только тогда Ван и его верные сподвижники были оправданы и избавлены от затянувшейся тревоги и невыносимой неопределенности.
¶ 3. СЕМЬ РЕШАЮЩИХ ЛЕТ
3. THE SEVEN CRUCIAL YEARS
3. СЕМЬ РЕШАЮЩИХ ЛЕТ
3. СЕМЬ КРИТИЧЕСКИХ ЛЕТ
1955 67:3.1 The outbreak of rebellion on Jerusem, the capital of Satania, was broadcast by the Melchizedek council. The emergency Melchizedeks were immediately dispatched to Jerusem, and Gabriel volunteered to act as the representative of the Creator Son, whose authority had been challenged. With this broadcast of the fact of rebellion in Satania the system was isolated, quarantined, from her sister systems. There was “war in heaven,” the headquarters of Satania, and it spread to every planet in the local system.
1997 67:3.1 Сообщение о начале восстания на столичной сфере Сатании, Иерусеме, было передано по каналам дальней связи советом Мелхиседеков. Кризисная группа Мелхиседеков сразу же отправилась на Иерусем, и Гавриил вызвался представлять Сына-Создателя, чьей власти был брошен вызов. После передачи сообщения о факте восстания в Сатании, система была изолирована от других систем, подвергнута карантину. «Война на небе» – в столице Сатании – распространилась на все планеты локальной системы[4].
2006 USGNY 67:3.1 Совет Мелхиседеков транслировал сообщение о начале бунта в Иерусеме — столице Сатании. Мелхиседеки-спасатели были немедленно посланы в Иерусем, а Гавриил добровольно вызвался действовать как представитель Сына-Творца, власти которого был брошен вызов. После трансляции о факте восстания в Сатании система была изолирована, а ее связи с родственными системами прерваны. Это была «война в небесах», в центре Сатании, и она эхом отозвалась на каждой планете в локальной системе.
1955 67:3.2 On Urantia forty members of the corporeal staff of one hundred (including Van) refused to join the insurrection. Many of the staff’s human assistants (modified and otherwise) were also brave and noble defenders of Michael and his universe government. There was a terrible loss of personalities among seraphim and cherubim. Almost one half of the administrator and transition seraphim assigned to the planet joined their leader and Daligastia in support of the cause of Lucifer. Forty thousand one hundred and nineteen of the primary midway creatures joined hands with Caligastia, but the remainder of these beings remained true to their trust.
1997 67:3.2 На Урантии сорок членов телесного персонала сотни (включая Вана) отказались примкнуть к восстанию. Среди отважных и благородных защитников Михаила и его вселенского правления были также многие из человеческих помощников персонала (модифицированных и иных). Огромные потери были среди серафимов и херувимов. Почти половина управляющих серафимов и серафимов переходного периода, служивших на планете, присоединилась к своему руководителю Далигастии, встав на путь Люцифера. Сорок тысяч сто девятнадцать первичных промежуточных созданий объединились с Калигастией, но остальные существа этой категории сохранили верность своему долгу.
2006 USGNY 67:3.2 На Урантии сорок членов телесного штата из сотни (включая Вана) отказались присоединиться к мятежу. Многие из человеческих помощников штата (и не только модифицированных) тоже оказались отважными и благородными защитниками Михаила и его вселенского правительства. Громадные потери понесли серафимы и херувимы. Почти половина серафимов-администраторов и серафимов перехода, посланных на Урантию, присоединилась к их лидеру и Далигастии, поддерживая тем самым дело Люцифера. Сорок тысяч сто девятнадцать срединников первого рода пошли за Калигастией, но остальные все-таки остались верны своему долгу.
1955 67:3.3 The traitorous Prince marshaled the disloyal midway creatures and other groups of rebel personalities and organized them to execute his bidding, while Van assembled the loyal midwayers and other faithful groups and began the great battle for the salvation of the planetary staff and other marooned celestial personalities.
1997 67:3.3 Вероломный Князь собрал неверных промежуточных созданий и другие группы мятежных личностей и организовал их для выполнения своих распоряжений, в то время как Ван созвал верных промежуточных созданий и остальные преданные группы и начал великое сражение за спасение планетарного персонала и других блокированных небесных личностей.
2006 USGNY 67:3.3 Вероломный Принц объединил нелояльных срединных существ и других мятежных личностей и обязал их исполнять свои приказы, а Ван собрал верных срединников и все сохранившие преданность группы и начал великую битву за спасение планетарного штата и находившихся на планете небесных личностей.
1955 67:3.4 During the times of this struggle the loyalists dwelt in an unwalled and poorly protected settlement a few miles to the east of Dalamatia, but their dwellings were guarded day and night by the alert and ever-watchful loyal midway creatures, and they had possession of the priceless tree of life.
1997 67:3.4 На протяжении этой борьбы сохранившие верность существа обитали в неогражденном и плохо защищенном поселении в нескольких милях к востоку от Даламатии, однако их жилища день и ночь охранялись верными, внимательными и никогда не терявшими бдительность промежуточными созданиями; к тому же, в их распоряжении находилось бесценное древо жизни.
2006 USGNY 67:3.4 Во время этой борьбы лоялисты располагались в плохо защищенном без крепостных стен поселении всего в нескольких милях к востоку от Даламатии, но их жилища днем и ночью охранялись бдительными и постоянно находящимися на страже преданными срединными созданиями, и они владели бесценным деревом жизни.
1955 67:3.5 Upon the outbreak of rebellion, loyal cherubim and seraphim, with the aid of three faithful midwayers, assumed the custody of the tree of life and permitted only the forty loyalists of the staff and their associated modified mortals to partake of the fruit and leaves of this energy plant. There were fifty-six of these modified Andonite associates of the staff, sixteen of the Andonite attendants of the disloyal staff refusing to go into rebellion with their masters.
1997 67:3.5 С началом восстания верные херувимы и серафимы, с помощью трех преданных промежуточных созданий, взяли на себя охрану древа жизни, разрешив только сорока верным членам персонала и помогавшим им модифицированным смертным пользоваться плодами и листьями этого энергетического растения. Таких модифицированных андонитов – помощников персонала – насчитывалось пятьдесят шесть, ибо шестнадцать андонитных помощников не поддержали восстания и отказались следовать за своими хозяевами.
2006 USGNY 67:3.5 С начала бунта преданные херувимы и серафимы и три верных срединника, взяли на себя охрану древа жизни и позволяли только сорока сохранившим верность членам свиты и связанным с ними модифицированным смертным питаться плодами и листьями этого энергетического растения. Всего модифицированных андонитских сподвижников было пятьдесят шесть, шестнадцать андонитских помощников нелояльных членов свиты отказались участвовать в бунте вместе со своими хозяевами.
1955 67:3.6 Throughout the seven crucial years of the Caligastia rebellion, Van was wholly devoted to the work of ministry to his loyal army of men, midwayers, and angels. The spiritual insight and moral steadfastness which enabled Van to maintain such an unshakable attitude of loyalty to the universe government was the product of clear thinking, wise reasoning, logical judgment, sincere motivation, unselfish purpose, intelligent loyalty, experiential memory, disciplined character, and the unquestioning dedication of his personality to the doing of the will of the Father in Paradise.
1997 67:3.6 На протяжении семи решающих лет восстания Калигастии Ван отдавал все свои силы преданной армии людей, промежуточных созданий и ангелов. Духовная проницательность и моральная стойкость, позволившие Вану хранить столь непоколебимую верность вселенскому правительству, являлись результатом ясного мышления, мудрых умозаключений, логических суждений, искренней мотивации, бескорыстной цели, разумной лояльности, эмпирической памяти, дисциплинированного характера и безоговорочного посвящения его личности исполнению воли Райского Отца.
2006 USGNY 67:3.6 В течение семи критических лет восстания Калигастии Ван полностью посвятил себя командованию армией верных людей, срединников и ангелов. Духовная проницательность и моральная твердость, позволившие Вану проявить такую непоколебимую преданность вселенскому правительству, были продуктом ясного мышления, мудрого рассуждения, логического суждения, искренней мотивации, бескорыстных намерений, разумной верности, жизненного опыта, дисциплинированного характера и самоотверженного желания исполнить волю Отца в Раю.
1955 67:3.7 This seven years of waiting was a time of heart searching and soul discipline. Such crises in the affairs of a universe demonstrate the tremendous influence of mind as a factor in spiritual choosing. Education, training, and experience are factors in most of the vital decisions of all evolutionary moral creatures. But it is entirely possible for the indwelling spirit to make direct contact with the decision-determining powers of the human personality so as to empower the fully consecrated will of the creature to perform amazing acts of loyal devotion to the will and the way of the Father in Paradise. And this is just what occurred in the experience of Amadon, the modified human associate of Van.
1997 67:3.7 Эти семь лет ожидания были временем глубокого самоанализа и душевной дисциплины. В делах вселенной такие кризисы демонстрируют колоссальную силу разума как фактор духовного выбора. Большинство жизненно важных решений любого нравственного эволюционного создания определяется образованием, воспитанием и опытом. Однако внутренний дух обладает всеми возможностями для установления прямого контакта с теми способностями человеческой личности, которые ответственны за принятие решений, позволяя всецело посвященной воле создания совершать поразительные акты, свидетельствующие о глубокой приверженности воле и пути Райского Отца. Именно это довелось испытать Амадону – модифицированному человеку, союзнику Вана.
2006 USGNY 67:3.7 Все семь лет ожидания были временем анализа побуждений сердца и душевной дисциплины. В такие кризисы в делах вселенной и проявляется огромное влияние разума на духовный выбор. Образование, воспитание являются определяющими при принятии большинства жизненно важных решений всех эволюционирующих созданий, обладающих моралью. Но пребывающий дух имеет полную возможность вступить в прямой контакт с силами человеческой личности, определяющими решения, так, чтобы дать возможность созданию совершенно свободно и осознанно продемонстрировать поразительные примеры преданности воле и пути Отца в Раю. Именно это и произошло с Амадоном, модифицированным человеческим сподвижником Вана.
1955 67:3.8 Amadon is the outstanding human hero of the Lucifer rebellion. This male descendant of Andon and Fonta was one of the one hundred who contributed life plasm to the Prince’s staff, and ever since that event he had been attached to Van as his associate and human assistant. Amadon elected to stand with his chief throughout the long and trying struggle. And it was an inspiring sight to behold this child of the evolutionary races standing unmoved by the sophistries of Daligastia while throughout the seven-year struggle he and his loyal associates resisted with unyielding fortitude all of the deceptive teachings of the brilliant Caligastia.
1997 67:3.8 Амадон является выдающимся человеком, героем восстания Люцифера. Этот потомок Андона и Фонты был одним из тех ста созданий, которые пожертвовали свою плазму для персонала Князя, и с тех пор он был прикреплен к Вану в качестве его партнера и человеческого помощника. Амадон решил оставаться со своим руководителем на протяжении долгой и трудной борьбы. С воодушевлением смотрели мы на то, как это дитя эволюционных рас оставалось непреклонным перед софистикой Далигастии, как в течение всей семилетней борьбы он и его верные товарищи с неизменной стойкостью отражали любые лживые учения блистательного Калигастии.
2006 USGNY 67:3.8 Амадон — выдающийся человек-герой бунта Люцифера. Этот мужчина, потомок Андона и Фонты, был одним из ста людей, предоставивших живую плазму для штата Принца, и с этого момента он был придан Вану как его сподвижник и человеческий помощник. Амадон решил остаться со своим руководителем во время всей длинной и трудной борьбы. И видеть, как стойко держится это дитя эволюционирующих рас, невзирая на все посулы Далигастии, было вдохновляющим зрелищем; в то же время на протяжении семилетней борьбы он и его преданные сподвижники с несгибаемой стойкостью противостояли всем попыткам блестящего Калигастии ввести их в заблуждение.
1955 67:3.9 Caligastia, with a maximum of intelligence and a vast experience in universe affairs, went astray—embraced sin. Amadon, with a minimum of intelligence and utterly devoid of universe experience, remained steadfast in the service of the universe and in loyalty to his associate. Van utilized both mind and spirit in a magnificent and effective combination of intellectual determination and spiritual insight, thereby achieving an experiential level of personality realization of the highest attainable order. Mind and spirit, when fully united, are potential for the creation of superhuman values, even morontia realities.
1997 67:3.9 Калигастия, обладая высшим интеллектом и огромным опытом во вселенских делах, сбился с пути, пал в объятия греха. Амадон, обладая низшим интеллектом и полностью лишенный вселенского опыта, остался непоколебимым в служении вселенной и верности своему партнеру. Ван использовал и разум, и дух в величественном и действенном объединении интеллектуальной решимости и духовной проницательности, благодаря чему достиг высшего возможного уровня эмпирической реализации личности. Полное единение разума и духа является потенциалом для создания сверхчеловеческих ценностей – моронтийных реальностей.
2006 USGNY 67:3.9 Калигастия, с его наивысшим интеллектом и обширным опытом в делах вселенной, сбился с пути — избрал грех. Амадон, с минимальным интеллектом и полным отсутствием вселенского опыта, остался твердым в служении вселенной и в верности своим соратникам. Ван соединил ум и дух в блестящей и эффективной комбинации интеллектуальной решимости и духовной проницательности, смог, таким образом, посредством опыта реализовать себя как личность высшего достижимого уровня. Ум и дух, когда они полностью едины, являются основой для создания сверхчеловеческих ценностей, даже моронтийных реальностей.
1955 67:3.10 There is no end to the recital of the stirring events of these tragic days. But at last the final decision of the last personality was made, and then, but only then, did a Most High of Edentia arrive with the emergency Melchizedeks to seize authority on Urantia. The Caligastia panoramic reign-records on Jerusem were obliterated, and the probationary era of planetary rehabilitation was inaugurated.
1997 67:3.10 Можно бесконечно долго рассказывать о поразительных событиях тех трагических дней. Наконец, настало время, когда последняя личность приняла окончательное решение; и тогда – и только тогда – один из Всевышних Эдемии прибыл с кризисной группой Мелхиседеков, чтобы взять власть на Урантии в свои руки. На Иерусеме была уничтожена панорамная экспозиция правления Калигастии и было положено начало испытательной эре восстановления планеты.
2006 USGNY 67:3.10 Рассказывать о волнующих событиях этих трагических дней можно бесконечно. Но, наконец, последняя личность приняла окончательное решение, и тогда, и только тогда, прибыл Всевышний Эдентии с Мелхиседеками-спасателями, чтобы взять власть на Урантии. В Иерусеме были уничтожены обзорные записи о правлении Калигастии, и началась испытательная эра планетарного восстановления.
¶ 4. КАЛИГАСТИЙСКАЯ СОТНЯ ПОСЛЕ ВОССТАНИЯ
4. THE CALIGASTIA ONE HUNDRED AFTER REBELLION
4. КАЛИГАСТИЙСКАЯ СОТНЯ ПОСЛЕ ВОССТАНИЯ
4. СОТНЯ КАЛИГАСТИИ ПОСЛЕ БУНТА
1955 67:4.1 When the final roll was called, the corporeal members of the Prince’s staff were found to have aligned themselves as follows: Van and his entire court of co-ordination had remained loyal. Ang and three members of the food council had survived. The board of animal husbandry were all swept into rebellion as were all of the animal-conquest advisers. Fad and five members of the educational faculty were saved. Nod and all of the commission on industry and trade joined Caligastia. Hap and the entire college of revealed religion remained loyal with Van and his noble band. Lut and the whole board of health were lost. The council of art and science remained loyal in its entirety, but Tut and the commission on tribal government all went astray. Thus were forty out of the one hundred saved, later to be transferred to Jerusem, where they resumed their Paradise journey.
1997 67:4.1 Последнее оглашение вскрыло следующую расстановку сил среди членов телесного персонала Князя. Ван и весь его суд по вопросам племенной координации сохранили верность. Спаслись Анг и три члена совета по вопросам пищи. Вся комиссия по вопросам животноводства была охвачена восстанием, равно как и весь совет по вопросам покорения животных. Фад спасся вместе с пятью членами образовательной группы. Нод вместе со всей комиссией по вопросам ремесел и торговли примкнули к Калигастии. Хеп и вся коллегия богооткровенной религии остались верными Вану и его благородным товарищам. Лут вместе со всей комиссией по вопросам здравоохранения оказались среди заблудших. Все члены совета по вопросам искусства и науки сохранили свою преданность, однако Тут и вся комиссия по вопросам племенного правления сбились с пути. Так, из ста членов персонала спаслись сорок; впоследствии они были доставлены на Иерусем, где продолжили свое путешествие к Раю.
2006 USGNY 67:4.1 Когда была проведена окончательная поверка, телесные члены из штата Принца распределились следующим образом: Ван и весь его совет координации остались верными. Уцелели Анг и три члена совета по пище. Группа по одомашниванию животных была полностью вовлечена в бунт, так же как и все советники по укрощению животных. Фад и пять членов образовательного факультета были спасены. Нод и вся комиссия по производству и торговле присоединилась к Калигастии. Хэп и весь колледж религии откровения остались верными вместе с Ваном и его благородным отрядом. Лут и весь совет по здоровью были потеряны. Совет по искусству и науке в полном составе остался лояльным, но Тут и комиссия по управлению племенами встали на ложный путь. Таким образом, сорок из ста спаслись и позднее были перенесены в Иерусем, где продолжили свое восхождение к Раю.
1955 67:4.2 The sixty members of the planetary staff who went into rebellion chose Nod as their leader. They worked wholeheartedly for the rebel Prince but soon discovered that they were deprived of the sustenance of the system life circuits. They awakened to the fact that they had been degraded to the status of mortal beings. They were indeed superhuman but, at the same time, material and mortal. In an effort to increase their numbers, Daligastia ordered immediate resort to sexual reproduction, knowing full well that the original sixty and their forty-four modified Andonite associates were doomed to suffer extinction by death, sooner or later. After the fall of Dalamatia the disloyal staff migrated to the north and the east. Their descendants were long known as the Nodites, and their dwelling place as “the land of Nod.”
1997 67:4.2 Шестьдесят примкнувших к восстанию членов планетарного персонала избрали своим лидером Нода. Они служили мятежному Князю верой и правдой, но вскоре обнаружили, что оказались лишенными поддержки системных контуров жизни. Они осознали, что были понижены до положения смертных существ. Оставаясь сверхчеловеческими созданиями, они в то же время были материальными и смертными. В попытке увеличить их численность, Далигастия приказал немедленно прибегнуть к половой репродукции, прекрасно зная, что, рано или поздно, шестьдесят членов изначальной сотни и их сорок четыре модифицированных помощника-андонита были обречены прекратить свое существование, умереть. После падения Даламатии неверные члены персонала мигрировали на север и восток. Их потомки еще долго были известны как нодиты, а район их обитания – как «земля Нода»[5].
2006 USGNY 67:4.2 Шестьдесят членов планетарного штата, которые приняли участие в мятеже, выбрали Нода своим лидером. Они искренне трудились на мятежного Принца, но вскоре обнаружили, что лишены поддержки потоков жизни системы. Они осознали, что деградировали до статуса смертных существ. Они продолжали быть сверхлюдьми, но в то же время были уже и материальны, и смертны. Стремясь увеличить их число, Далигастия приказал немедленно прибегнуть к половому размножению, прекрасно зная, что шестьдесят первичных членов штата и их сорок четыре модифицированных андонитских помощника рано или поздно обречены на вымирание. После падения Даламатии изменники мигрировали на север и восток. Их потомки были долгое время известны как нодиты, а место их обитания как «земля Нода».
1955 67:4.3 The presence of these extraordinary supermen and superwomen, stranded by rebellion and presently mating with the sons and daughters of earth, easily gave origin to those traditional stories of the gods coming down to mate with mortals. And thus originated the thousand and one legends of a mythical nature, but founded on the facts of the postrebellion days, which later found a place in the folk tales and traditions of the various peoples whose ancestors had participated in these contacts with the Nodites and their descendants.
1997 67:4.3 Присутствие этих необыкновенных сверхмужчин и сверхженщин, поставленных восстанием в безвыходное положение и вскоре начавших вступать в брачные отношения с землянами, не могло не породить преданий, рассказывающих о богах, спускающихся к людям, чтобы соединиться со смертными. Так появилось множество легенд, которые, являясь в своей основе мифами, основывались, тем не менее, на фактических событиях, произошедших после окончания восстания. Впоследствии эти легенды вошли в былины и предания различных народов, чьи прародители вступали в контакт с нодитами и их потомками.
2006 USGNY 67:4.3 Присутствие необычных сверхмужчин и сверхженщин, оказавшихся в безвыходном положении из-за мятежа и сходящихся теперь с сыновьями и дочерьми земли, легко стали источником традиционных историй о богах, сошедших с небес, чтобы жениться на смертных. Так появилась тысяча и одна мифическая легенда, в основе которых лежали фактические события, произошедшие после мятежа; позже они отразились в сказках и традициях различных народов, предки которых вступали в подобные отношения с нодитами и их потомками.
1955 67:4.4 The staff rebels, deprived of spiritual sustenance, eventually died a natural death. And much of the subsequent idolatry of the human races grew out of the desire to perpetuate the memory of these highly honored beings of the days of Caligastia.
1997 67:4.4 Лишенные духовной поддержки, мятежные члены персонала в итоге умерли естественной смертью. И последующее идолопоклонство появилось у людей во многом из желания увековечить память об этих глубоко почитаемых существах эпохи Калигастии.
2006 USGNY 67:4.4 Бунтовщики из штата, лишенные духовной пищи, в конечном итоге умерли естественной смертью. Идолопоклонство человеческих рас в значительной степени произошло из желания увековечить память об этих существах, высоко оцененных в дни Калигастии.
1955 67:4.5 When the staff of one hundred came to Urantia, they were temporarily detached from their Thought Adjusters. Immediately upon the arrival of the Melchizedek receivers the loyal personalities (except Van) were returned to Jerusem and were reunited with their waiting Adjusters. We know not the fate of the sixty staff rebels; their Adjusters still tarry on Jerusem. Matters will undoubtedly rest as they now are until the entire Lucifer rebellion is finally adjudicated and the fate of all participants decreed.
1997 67:4.5 Когда члены калигастийской сотни появились на Урантии, они были временно разлучены со своими Настройщиками Мышления. Сразу же после прибытия распорядителей-Мелхиседеков все верные личности (кроме Вана) были возвращены на Иерусем, где они воссоединились с ожидавшими их Настройщиками. Мы не знаем судьбу шестидесяти мятежных членов персонала; их Настройщики до сих пор находятся на Иерусеме. Положение дел безусловно будет оставаться неизменным до тех пор, пока не закончится суд над всеми участниками восстания Люцифера и не будет определена участь каждого из них.
2006 USGNY 67:4.5 Когда члены сотни штата появились на Урантии, они были временно разлучены со своими Настройщиками Мысли. Сразу после прибытия Мелхиседеков-исполнителей верные личности (кроме Вана) были возвращены в Иерусем и вновь соединены с ожидающими их Настройщиками. Нам неизвестна судьба шестидесяти мятежников из штата; их Настройщики все еще пребывают в Иерусеме. Ситуация, без сомнения, будет оставаться неизменной до тех пор, пока не будет вынесено окончательное решение по бунту Калигастии в целом, и определена судьба всех его участников.
1955 67:4.6 It was very difficult for such beings as angels and midwayers to conceive of brilliant and trusted rulers like Caligastia and Daligastia going astray—committing traitorous sin. Those beings who fell into sin—they did not deliberately or premeditatedly enter upon rebellion—were misled by their superiors, deceived by their trusted leaders. It was likewise easy to win the support of the primitive-minded evolutionary mortals.
1997 67:4.6 Таким существам, как ангелы и промежуточные создания, было очень трудно представить себе, что столь блестящие и надежные правители, как Калигастия и Далигастия, могут сбиться с пути – совершить грех предательства. Те существа, которые впали в грех, не поднимали восстание сознательно и с умыслом: они были введены в заблуждение вышестоящими существами, обмануты их лидерами, которым они доверяли. Так же легко было завоевать поддержку примитивно мысливших эволюционных смертных.
2006 USGNY 67:4.6 Для таких существ, как ангелы и срединники, было очень трудно постичь, что такие блестящие и доверенные правители, как Калигастия и Далигастия, впали в заблуждение — совершили грех предательства. Существа, впавшие в грех, приняли участие в бунте не умышленно, не обдумав все заранее, они были введены в заблуждение своими руководителями, обмануты своими доверенными лидерами. Подобным же образом было легко получить поддержку примитивно мыслящих эволюционирующих смертных.
1955 67:4.7 The vast majority of all human and superhuman beings who were victims of the Lucifer rebellion on Jerusem and the various misled planets have long since heartily repented of their folly; and we truly believe that all such sincere penitents will in some manner be rehabilitated and restored to some phase of universe service when the Ancients of Days finally complete the adjudication of the affairs of the Satania rebellion, which they have so recently begun.
1997 67:4.7 Огромное большинство всех человеческих и сверхчеловеческих существ, павших жертвой восстания Люцифера на Иерусеме, а также восстаний, вспыхнувших на различных введенных в заблуждение планетах, уже давно искренне раскаялись в своем безрассудстве. И мы глубоко верим в то, что все чистосердечно раскаявшиеся грешники будут в той или иной форме восстановлены в правах и смогут вернуться к одному из этапов вселенского служения, когда Древние Дней завершат лишь недавно начатое судебное разбирательство обстоятельств восстания в Сатании.
2006 USGNY 67:4.7 Значительное большинство всех человеческих и сверхчеловеческих существ, которые были жертвами мятежа Люцифера в Иерусеме и других обманутых планетах, уже давно чистосердечно раскаялись в своем недомыслии; и мы искренне верим, что все такие чистосердечно раскаявшиеся грешники каким-то образом будут реабилитированы и возвращены к некоторой фазе служения вселенной, когда Древние Дней вынесут окончательное решение по событиям бунта Сатании, к рассмотрению которых они так недавно приступили.
¶ 5. ПРЯМЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ВОССТАНИЯ
5. IMMEDIATE RESULTS OF REBELLION
5. ПРЯМЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ВОССТАНИЯ
5. НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ СЛЕДСТВИЯ БУНТА
1955 67:5.1 Great confusion reigned in Dalamatia and thereabout for almost fifty years after the instigation of rebellion. The complete and radical reorganization of the whole world was attempted; revolution displaced evolution as the policy of cultural advancement and racial improvement. Among the superior and partially trained sojourners in and near Dalamatia there appeared a sudden advancement in cultural status, but when these new and radical methods were attempted on the outlying peoples, indescribable confusion and racial pandemonium was the immediate result. Liberty was quickly translated into license by the half-evolved primitive men of those days.
1997 67:5.1 В течение почти пятидесяти лет после начала восстания, в Даламатии и ее окрестностях царил дух огромного смятения. Была предпринята попытка полной и радикальной реорганизации всего мира. Революция пришла на смену эволюции в качестве принципа развития культуры и улучшения рас. У превосходящих и частично подготовленных обитателей Даламатии наблюдалось внезапное повышение культурного уровня, однако когда новые и радикальные методы переносились на соседние народы, это сразу же приводило к неописуемому смятению и расовому аду. В сознании полуразвитых, примитивных людей того времени свобода быстро превратилась во вседозволенность.
2006 USGNY 67:5.1 Огромное смятение царило в Даламатии и вокруг нее в течение почти пятидесяти лет после начала бунта. Была предпринята полная и радикальная реорганизация всего мира; эволюцию заместила революция, как политика культурного подъема и расового улучшения. Среди высших и частично обученных обитателей самой Даламатии и ее окрестностей проявился внезапный подъем культурного уровня, но когда эти новые и радикальные методы были опробованы на живущих в отдалении людях, непосредственным результатом было неописуемое смятение и расовый хаос. Недоразвитые примитивные люди тех дней быстро превратили свободу в вольность.
1955 67:5.2 Very soon after the rebellion the entire staff of sedition were engaged in energetic defense of the city against the hordes of semisavages who besieged its walls as a result of the doctrines of liberty which had been prematurely taught them. And years before the beautiful headquarters went down beneath the southern waves, the misled and mistaught tribes of the Dalamatia hinterland had already swept down in semisavage assault on the splendid city, driving the secession staff and their associates northward.
1997 67:5.2 Вскоре после восстания весь мятежный персонал был вынужден активно обороняться от полудикарских орд, атаковавших городские стены в результате преждевременного внушения им доктрин свободы. И еще за много лет до того, как прекрасная столица исчезла в южных водах, введенные в заблуждение и обманутые полуварварские племена из удаленных от Даламатии территорий хлынули на великолепный город, заставив мятежный персонал и его помощников бежать на север.
2006 USGNY 67:5.2 Вскоре после начала бунта весь мятежный штат был вынужден энергично защищать стены осажденного города от орд полудикарей, своеобразно воспринявших преждевременно преподанные им догмы свободы. И за несколько лет до того, как этот прекрасный центр скрылся под волнами южного моря, обманутые и неверно обученные племена отдаленных от Даламатии районов уже атаковали этот прекрасный город, оттесняя изменнический штат и их сподвижников к северу.
1955 67:5.3 The Caligastia scheme for the immediate reconstruction of human society in accordance with his ideas of individual freedom and group liberties, proved a swift and more or less complete failure. Society quickly sank back to its old biologic level, and the forward struggle began all over, starting not very far in advance of where it was at the beginning of the Caligastia regime, this upheaval having left the world in confusion worse confounded.
1997 67:5.3 План Калигастии по немедленному переустройству человеческого общества в духе идей личной свободы и групповых привилегий быстро привел к более или менее полному провалу. Вскоре общество вернулось к прежнему биологическому статусу, и эволюционная борьба началась заново, ибо по своему развитию оно было отброшено почти на тот же уровень, на котором находилось при создании режима Калигастии, – столь ужасающим был хаос, в который оказался ввергнутым мир в результате этого переворота.
2006 USGNY 67:5.3 План Калигастии, направленный на немедленную реконструкцию человеческого общества в соответствии с его идеями об индивидуальной независимости и групповых свободах, потерпел быстрый и практически полный провал. Общество стремительно откатилось назад на свой старый биологический уровень, и борьба за эволюцию опять началась с уровня, не намного отличного от того, который существовал в начале режима Калигастии; этот переворот оставил мир в состоянии еще большего смятения.
1955 67:5.4 One hundred and sixty-two years after the rebellion a tidal wave swept up over Dalamatia, and the planetary headquarters sank beneath the waters of the sea, and this land did not again emerge until almost every vestige of the noble culture of those splendid ages had been obliterated.
1997 67:5.4 По прошествии ста шестидесяти двух лет после восстания приливная волна обрушилась на Даламатию, и планетарный центр скрылся в морской пучине; земля поднялась только после того, как почти все следы благородной культуры тех замечательных веков были уничтожены.
2006 USGNY 67:5.4 Через сто шестьдесят два года после бунта волны прилива затопили Даламатию и планетарный центр скрылся в морской пучине, эта суша поднялась вновь, но уже тогда, когда был уничтожен почти каждый след благородной культуры тех блестящих веков.
1955 67:5.5 When the first capital of the world was engulfed, it harbored only the lowest types of the Sangik races of Urantia, renegades who had already converted the Father’s temple into a shrine dedicated to Nog, the false god of light and fire.
1997 67:5.5 К тому времени, когда первая планетарная столица ушла под воду, ее населяли только низшие типы сангикских рас Урантии, вероотступники, превратившие храм Отца в место поклонения Ногу – ложному богу света и огня.
2006 USGNY 67:5.5 Когда первая столица мира была затоплена, ее населяли только низшие типы сангикских рас Урантии, ренегаты, которые уже превратили храм Отца в молельню, посвященную Ногу, ложному богу света и огня.
¶ 6. ВАН — НЕПОКОЛЕБИМЫЙ
6. VAN—THE STEADFAST
6. ВАН — НЕПОКОЛЕБИМЫЙ
6. ВАН — НЕПОКОЛЕБИМЫЙ
1955 67:6.1 The followers of Van early withdrew to the highlands west of India, where they were exempt from attacks by the confused races of the lowlands, and from which place of retirement they planned for the rehabilitation of the world as their early Badonite predecessors had once all unwittingly worked for the welfare of mankind just before the days of the birth of the Sangik tribes.
1997 67:6.1 Последователи Вана своевременно ушли в горные районы к западу от Индии, где им не угрожала опасность нападения со стороны сбитых с толку рас – жителей низин – и откуда они задумали начать возрождение мира, подобно своим древним предшественникам бадонитам, которые, не отдавая себе в том отчета, трудились на благо человечества незадолго до появления сангикских племен.
2006 USGNY 67:6.1 Последователи Вана рано отошли на нагорья к западу от Индии, где им не угрожала опасность атак заблудших рас равнин, и они планировали начать исправлять мир из этого уединенного места, так же как и их древние бадонитские предшественники когда-то совершенно непреднамеренно работали на благо человечества незадолго до появления сангикских племен.
1955 67:6.2 Before the arrival of the Melchizedek receivers, Van placed the administration of human affairs in the hands of ten commissions of four each, groups identical with those of the Prince’s regime. The senior resident Life Carriers assumed temporary leadership of this council of forty, which functioned throughout the seven years of waiting. Similar groups of Amadonites assumed these responsibilities when the thirty-nine loyal staff members returned to Jerusem.
1997 67:6.2 До прибытия распорядительских Мелхиседеков Ван передал управление человеческими делами десяти комиссиям, в каждую из которых входило по четыре человека; эти комиссии соответствовали группам, существовавшим при режиме Князя. Старшие Носители Жизни, постоянно обитавшие на планете, временно возглавили этот совет из сорока членов, который действовал в течение семи лет ожидания. После того как тридцать девять верных членов персонала вернулись на Иерусем, эти функции перешли к аналогичным группам амадонитов.
2006 USGNY 67:6.2 До прибытия Мелхиседеков-исполнителей Ван сосредоточил управление делами людей в десяти комиссиях, по четыре члена в каждой, идентичных тем, что были во время режима Принца. Старший из постоянно пребывающих Носителей Жизни принял временное руководство этим советом сорока, который функционировал в течение семи лет ожидания. Когда тридцать девять верных членов штата вернулись в Иерусем, такие же группы амадонитов взяли на себя эти обязанности.
1955 67:6.3 These Amadonites were derived from the group of 144 loyal Andonites to which Amadon belonged, and who have become known by his name. This group comprised thirty-nine men and one hundred and five women. Fifty-six of this number were of immortality status, and all (except Amadon) were translated along with the loyal members of the staff. The remainder of this noble band continued on earth to the end of their mortal days under the leadership of Van and Amadon. They were the biologic leaven which multiplied and continued to furnish leadership for the world down through the long dark ages of the postrebellion era.
1997 67:6.3 Амадонитыпроизошли от группы из 144 преданных андонитов, к которым принадлежал Амадон, чьим именем они и стали называться. Эта группа включала тридцать девять мужчин и сто пять женщин. Пятьдесят шесть из них были бессмертными, и все (за исключением Амадона) были преобразованы вместе с верными членами персонала. Остальные члены этого замечательного отряда до самой смерти оставались на земле под руководством Вана и Амадона. Они были биологической закваской, давая потомство и выдвигая из своих рядов мировых лидеров на всём протяжении долгой и мрачной эры, наступившей после окончания восстания.
2006 USGNY 67:6.3 Амадониты ведут свое происхождение от 144 верных андонитов — к ним принадлежал и Амадон, — которые стали известны под его именем. Эта группа состояла из тридцати девяти мужчин и ста пяти женщин. Пятьдесят шесть из них имели статус бессмертия, и все (кроме Амадона) были перенесены вместе с верными членами штата. Оставшиеся члены этого благородного отряда под руководством Вана и Амадона находились на земле до конца своих смертных дней. Они выполняли функцию биологического авангарда, который множился и осуществлял руководство миром в долгие мрачные века после бунта.
1955 67:6.4 Van was left on Urantia until the time of Adam, remaining as titular head of all superhuman personalities functioning on the planet. He and Amadon were sustained by the technique of the tree of life in conjunction with the specialized life ministry of the Melchizedeks for over one hundred and fifty thousand years.
1997 67:6.4 Ван был оставлен на Урантии до прихода Адама в качестве фактического главы всех сверхчеловеческих личностей, действовавших на планете. В течение более ста пятидесяти тысяч лет Ван и Амадон поддерживали свои силы благодаря древу жизни и специальной жизненной опеке Мелхиседеков.
2006 USGNY 67:6.4 Ван был оставлен на Урантии до времен Адама и номинально продолжал возглавлять всех действующих на планете сверхчеловеческих личностей. Он и Амадон поддерживали свое существование больше ста пятидесяти тысяч лет с помощью не только дерева жизни, но и Мелхиседеков, их специализированного служения жизни.
1955 67:6.5 The affairs of Urantia were for a long time administered by a council of planetary receivers, twelve Melchizedeks, confirmed by the mandate of the senior constellation ruler, the Most High Father of Norlatiadek. Associated with the Melchizedek receivers was an advisory council consisting of: one of the loyal aids of the fallen Prince, the two resident Life Carriers, a Trinitized Son in apprenticeship training, a volunteer Teacher Son, a Brilliant Evening Star of Avalon (periodically), the chiefs of seraphim and cherubim, advisers from two neighboring planets, the director general of subordinate angelic life, and Van, the commander in chief of the midway creatures. And thus was Urantia governed and administered until the arrival of Adam. It is not strange that the courageous and loyal Van was assigned a place on the council of planetary receivers which for so long administered the affairs of Urantia.
1997 67:6.5 Долгое время урантийские дела находились в вéдении двенадцати Мелхиседеков – совета планетарных распорядителей, утвержденного распоряжением старшего правителя созвездия, Всевышнего Отца Норлатиадека. В тесной связи с распорядительскими Мелхиседеками действовал консультативный совет, в который входили: один из преданных помощников падшего Князя, два постоянно находившихся на планете Носителя Жизни, проходивший стажировку Тринитизованный Сын, добровольный Сын-Учитель, Яркая Вечерняя Звезда из Авалона (периодически), главы серафимов и херувимов, советники с двух соседних планет, главный руководитель подчиненных ангелов, а также Ван – главнокомандующий промежуточными созданиями. Так осуществлялось руководство и управление Урантией вплоть до прибытия Адама. Неудивительно, что отважный и преданный Ван вошел в совет планетарных распорядителей, так долго управлявших делами Урантии.
2006 USGNY 67:6.5 В течение долгого времени дела Урантии управлялись советом планетарных исполнителей, двенадцатью Мелхиседеками, утвержденными установлением Всевышнего Отца Норлатиадека. С Мелхиседеками-исполнителями был связан наблюдательный совет, состоящий из: одного из оставшихся верными помощников павшего Принца, двух постоянно пребывающих Носителей Жизни, Тринитизированного Сына проходящего подготовительное ученичество, добровольца Сына-Учителя, Блестящей Вечерней Звезды Авалона (периодически), глав серафимов и херувимов, советников с двух соседних планет, генерального руководителя подчиненной ангельской жизни и Вана, главнокомандующего срединными созданиями. Так до прибытия Адама управляли и руководили Урантией. Не удивительно, что отважный и преданный Ван занял место в совете планетарных исполнителей, который так долго управлял делами на Урантии.
1955 67:6.6 The twelve Melchizedek receivers of Urantia did heroic work. They preserved the remnants of civilization, and their planetary policies were faithfully executed by Van. Within one thousand years after the rebellion he had more than three hundred and fifty advanced groups scattered abroad in the world. These outposts of civilization consisted largely of the descendants of the loyal Andonites slightly admixed with the Sangik races, particularly the blue men, and with the Nodites.
1997 67:6.6 Двенадцать распорядительских Мелхиседеков совершили настоящий подвиг. Они сохранили остатки цивилизации, и их планетарная политика добросовестно проводилась в жизнь Ваном. Через тысячу лет после восстания по всему миру насчитывалось уже более трехсот пятидесяти передовых групп. Эти форпосты цивилизации состояли в основном из потомков лояльных андонитов с некоторой примесью сангикских кровей – в первую очередь крови синего человека, а также нодитов.
2006 USGNY 67:6.6 Двенадцать Мелхиседеков-исполнителей Урантии проделали титаническую работу. Им удалось сохранить остатки цивилизации, а рекомендованный ими планетарный курс честно проводил Ван. В течение тысячи лет после бунта более трехсот пятидесяти учрежденных им продвинутых групп были широко рассеяны по миру. Эти форпосты цивилизации по большей части заселили потомки верных андонитов, слегка смешанных с сангикскими расами, в частности с голубыми людьми и с нодитами.
1955 67:6.7 Notwithstanding the terrible setback of rebellion there were many good strains of biologic promise on earth. Under the supervision of the Melchizedek receivers, Van and Amadon continued the work of fostering the natural evolution of the human race, carrying forward the physical evolution of man until it reached that culminating attainment which warranted the dispatch of a Material Son and Daughter to Urantia.
1997 67:6.7 Несмотря на страшную деградацию, к которой привело восстание, на земле существовало немало многообещающих в биологическом отношении линий. Под наблюдением распорядительских Мелхиседеков Ван и Амадон продолжали помогать естественной эволюции человеческого рода, способствуя физическому развитию человека, пока оно не достигло того кульминационного состояния, которое позволило направить на Урантию Материального Сына и Материальную Дочь.
2006 USGNY 67:6.7 Невзирая на колоссальный регресс, как последствие бунта, на земле жило много хороших, биологически перспективных племен. Под руководством Мелхиседеков-исполнителей Ван и Амадон продолжали заботиться о природной эволюции человеческой расы, развивая физическую эволюцию человека, пока наконец, она не достигла кульминационной точки, которое обеспечило прибытие Материального Сына и Дочери на Урантию.
1955 67:6.8 Van and Amadon remained on earth until shortly after the arrival of Adam and Eve. Some years thereafter they were translated to Jerusem, where Van was reunited with his waiting Adjuster. Van now serves in behalf of Urantia while awaiting the order to go forward on the long, long trail to Paradise perfection and the unrevealed destiny of the assembling Corps of Mortal Finality.
1997 67:6.8 Ван и Амадон покинули землю вскоре после прибытия Адама и Евы. Спустя несколько лет они были переведены на Иерусем, где Ван воссоединился с ожидавшим его Настройщиком. В настоящее время Ван служит в интересах Урантии и одновременно ожидает приказа продолжить свой долгий, долгий путь к совершенству Рая и нераскрытому будущему формируемого Корпуса Смертных Завершителей.
2006 USGNY 67:6.8 После прибытия Адама и Евы Ван и Амадон оставались на Урантии еще какое-то время. Через несколько лет после этого они были перенесены в Иерусем, где Ван вновь слился с ожидавшим его Настройщиком. В настоящее время Ван служит в интересах Урантии, ожидая приказа отправиться в длинный путь к Райскому совершенству и нераскрытому предназначению собираемого Отряда Смертной Финальности.
1955 67:6.9 It should be recorded that, when Van appealed to the Most Highs of Edentia after Lucifer had sustained Caligastia on Urantia, the Constellation Fathers dispatched an immediate decision sustaining Van on every point of his contention. This verdict failed to reach him because the planetary circuits of communication were severed while it was in transit. Only recently was this actual ruling discovered lodged in the possession of a relay energy transmitter where it had been marooned ever since the isolation of Urantia. Without this discovery, made as the result of the investigations of the Urantia midwayers, the release of this decision would have awaited the restoration of Urantia to the constellation circuits. And this apparent accident of interplanetary communication was possible because energy transmitters can receive and transmit intelligence, but they cannot initiate communication.
1997 67:6.9 Следует заметить, что когда Ван обратился к Всевышним Эдемии после поддержки, которую Калигастия получил на Урантии от Люцифера, Отцы Созвездия сразу же направили решение, в котором поддержали Вана по каждому пункту его заявления. Это решение не дошло до него из-за того, что планетарные коммуникационные контуры были разомкнуты в процессе передачи этого сообщения. Лишь недавно было обнаружено, что само постановление застряло в релейном передатчике энергии, где оно и оставалось со времени изоляции Урантии. Без этого открытия, сделанного в результате расследования, предпринятого промежуточными созданиями Урантии, обнародование этого решения состоялось бы только после восстановления Урантии в контурах созвездия. И это очевидное недоразумение в системе межпланетной связи стало возможным из-за того, что передатчики энергии способны принимать и передавать информацию, однако неспособны сами инициировать связь.
2006 USGNY 67:6.9 Следует отметить, что когда Ван обратился к Всевышним Эдентии после того, как Люцифер поддержал Калигастию на Урантии, Отцы Созвездия немедленно ответили, поддержав его по всем пунктам заявления. Но этот вердикт не смог попасть к нему, потому что планетарные контуры связи были отключены во время его передачи. Только недавно подлинник постановления был обнаружен застрявшим в переключателе передатчика энергии, где он пролежал с момента изоляции Урантии. Без этого открытия — результата исследований срединников Урантии — это решение не было бы обнаружено до повторного подключения Урантии к контурам созвездия. И эта явная авария в межпланетной связи произошла потому, что передатчики энергии могут получать и передавать мысли, но они не могут инициировать коммуникацию.
1955 67:6.10 The technical status of Van on the legal records of Satania was not actually and finally settled until this ruling of the Edentia Fathers was recorded on Jerusem.
1997 67:6.10 Формальный статус Вана в судебных архивах Сатании был фактически и окончательно утвержден только после регистрации на Иерусеме этого решения Отцов Эдемии.
2006 USGNY 67:6.10 Пока это постановление Отцов Эдентии не было зарегистрировано на Иерусеме фактически и окончательно, формально-юридический статус Вана в официальных записях Сатании не был определен.
¶ 7. ОТДАЛЕННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ГРЕХА
7. REMOTE REPERCUSSIONS OF SIN
7. ОТДАЛЕННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ГРЕХА
7. ОТДАЛЕННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ГРЕХА
1955 67:7.1 The personal (centripetal) consequences of the creature’s willful and persistent rejection of light are both inevitable and individual and are of concern only to Deity and to that personal creature. Such a soul-destroying harvest of iniquity is the inner reaping of the iniquitous will creature.
1997 67:7.1 Когда создание преднамеренно и упорно отвергает свет, личные (центростремительные) последствия такого поведения являются одновременно неизбежными и индивидуальными и касаются только Божества и конкретного создания. Преступившее закон волевое создание само пожинает такие разрушительные для души плоды беззакония.
[1]
2006 USGNY 67:7.1 Создание сознательно и настойчиво отвергая свет истины, неизбежно сталкивается с личностными (центростремительными) последствиями, которые имеют касательство только к Божеству и этому конкретному созданию. Такие разрушающие душу плоды порока неизбежно произрастают в душе создания, обладающего порочной волей.
1955 67:7.2 But not so with the external repercussions of sin: The impersonal (centrifugal) consequences of embraced sin are both inevitable and collective, being of concern to every creature functioning within the affect-range of such events.
1997 67:7.2 Иначе обстоит дело в отношении внешних последствий греха. Объективные (центробежные) последствия греха одновременно неизбежны и коллективны и касаются каждого создания, действующего в пределах сферы влияния таких событий.
2006 USGNY 67:7.2 Но не так обстоит дело с внешними последствиями греха: неличностные (центробежные) последствия впадения во грех, неизбежны, и сказываются на каждом создании, оказавшемся в сфере воздействия таких обстоятельств.
1955 67:7.3 By fifty thousand years after the collapse of the planetary administration, earthly affairs were so disorganized and retarded that the human race had gained very little over the general evolutionary status existing at the time of Caligastia’s arrival three hundred and fifty thousand years previously. In certain respects progress had been made; in other directions much ground had been lost.
1997 67:7.3 Спустя пятьдесят тысяч лет после падения планетарной администрации земные дела находились в запущенном и отсталом состоянии; человеческий род почти ничего не прибавил к общему эволюционному уровню, существовавшему во время прибытия Калигастии, которое состоялось за триста пятьдесят тысяч лет до того. В некоторых отношениях удалось добиться прогресса; в остальных областях многое было утрачено.
2006 USGNY 67:7.3 В течение пятидесяти тысяч лет после падения планетарной администрации, ход земных дел был так нарушен и замедлен, что человеческая раса лишь незначительно поднялась над эволюционным статусом, существовавшим во время прибытия Калигастии, триста пятьдесят тысяч лет до этого. В каких-то отношениях был достигнут прогресс; в других — многое было утеряно.
1955 67:7.4 Sin is never purely local in its effects. The administrative sectors of the universes are organismal; the plight of one personality must to a certain extent be shared by all. Sin, being an attitude of the person toward reality, is destined to exhibit its inherent negativistic harvest upon any and all related levels of universe values. But the full consequences of erroneous thinking, evil-doing, or sinful planning are experienced only on the level of actual performance. The transgression of universe law may be fatal in the physical realm without seriously involving the mind or impairing the spiritual experience. Sin is fraught with fatal consequences to personality survival only when it is the attitude of the whole being, when it stands for the choosing of the mind and the willing of the soul.
1997 67:7.4 Последствия греха никогда не бывают чисто локальными. Административные секторы вселенных являются организменными: беда одной личности в какой-то мере становится общей бедой. Грех – являясь отношением существа к реальности – неизбежно приносит присущие ему отрицательные плоды на всех взаимосвязанных уровнях вселенских ценностей. Однако последствия ошибочных рассуждений, злодеяний или греховных намерений в полной мере ощущаются только на уровне самих поступков. Нарушение вселенского закона может быть роковым на физическом уровне без сколько-нибудь серьезных последствий для разума и без нанесения ущерба духовному опыту. Грех чреват роковыми для сохранения личности последствиями только тогда, когда он является отношением всего существа, когда он становится выбором разума и желанием души.
2006 USGNY 67:7.4 Грех никогда не бывает чисто локальным в своих воздействиях. Административные секторы вселенных подобны организмам: положение одной личности в определенной мере должно разделяться всеми. Грех, являясь отношением личности к реальности, предопределен принести присущие ему негативные последствия всем и каждому из соприкасающихся уровней ценностей вселенной. Но окончательные последствия ошибочного мышления, совершения зла или планирования греха воспринимаются только на уровне фактического совершения. Нарушение закона вселенной может быть фатальным для физической реальности без серьезных негативных последствий для разума и без нарушения духовного опыта. Грех чреват фатальными последствиями для продолжения существования личности только тогда, когда он является позицией всего существа, когда за ним стоит выбор разума и желание души.
1955 67:7.5 Evil and sin visit their consequences in material and social realms and may sometimes even retard spiritual progress on certain levels of universe reality, but never does the sin of any being rob another of the realization of the divine right of personality survival. Eternal survival can be jeopardized only by the decisions of the mind and the choice of the soul of the individual himself.
1997 67:7.5 Последствия зла и греха проявляются в материальной и социальной сферах и иногда могут привести даже к замедлению духовного прогресса на некоторых уровнях вселенской реальности. Но грех одного существа никогда не лишает другого реализации божественного права: сохранения личности. Только сам индивидуум может поставить под угрозу вечную жизнь решениями, которые принимает его разум, и выбором, который делает его душа.
2006 USGNY 67:7.5 Зло и грех поражают своими последствиями материальные и социальные реальности и могут даже иногда замедлить духовное развитие на каких-то уровнях вселенской реальности; но никогда грех какого-либо существа не лишал другое существо реализации божественного права личности на жизнь в посмертии. Вечная жизнь может подвергаться опасности только по решению ума и выбору души индивидуума, который совершает этот выбор.
1955 67:7.6 Sin on Urantia did very little to delay biologic evolution, but it did operate to deprive the mortal races of the full benefit of the Adamic inheritance. Sin enormously retards intellectual development, moral growth, social progress, and mass spiritual attainment. But it does not prevent the highest spiritual achievement by any individual who chooses to know God and sincerely do his divine will.
1997 67:7.6 На Урантии грех почти не отразился на биологической эволюции, но его влияние проявилось в том, что смертные расы не смогли извлечь всех благ из адамического наследия. Грех страшно замедляет интеллектуальное развитие, нравственный рост, социальный прогресс и массовые духовные обретения. Однако он не препятствует высочайшим духовным достижениям любого индивидуума, который принимает решение познать Бога и искренне выполнять его божественную волю.
2006 USGNY 67:7.6 Грех на Урантии не очень сильно задержал биологическую эволюцию, но он лишил смертные расы возможности в полной мере извлечь пользу из Адамовой наследственности. Грех чрезвычайно замедляет интеллектуальное развитие, моральный рост, социальный прогресс и массовое духовное достижение. Но он не препятствует высочайшим духовным достижениям любой личности, которая выбирает познание Бога и искренне выполняет его божественную волю.
1955 67:7.7 Caligastia rebelled, Adam and Eve did default, but no mortal subsequently born on Urantia has suffered in his personal spiritual experience because of these blunders. Every mortal born on Urantia since Caligastia’s rebellion has been in some manner time-penalized, but the future welfare of such souls has never been in the least eternity-jeopardized. No person is ever made to suffer vital spiritual deprivation because of the sin of another. Sin is wholly personal as to moral guilt or spiritual consequences, notwithstanding its far-flung repercussions in administrative, intellectual, and social domains.
1997 67:7.7 Калигастия поднял восстание, Адам и Ева совершили проступок, но ни один смертный, родившийся впоследствии на Урантии, не понес личных духовных потерь из-за этих грубых ошибок. Каждый урантиец, появившийся на свет после восстания Калигастии, был в той или иной мере наказан во времени, но это никогда и ни в малейшей степени не угрожало будущему благополучию таких существ в вечности. Никто и никогда не обрекается на роковые духовные лишения из-за чужих грехов. Несмотря на широкие последствия в административной, интеллектуальной и социальной сферах, грех является целиком личным – как в отношении моральной ответственности, так и по своим духовным последствиям.
2006 USGNY 67:7.7 Калигастия восстал, Адам и Ева нарушили свои обязательства, но никто из смертных, рожденных впоследствии на Урантии, не пострадал в своем личном духовном опыте из-за этих грубых ошибок. Каждый смертный, рожденный на Урантии после бунта Калигастии, в некотором отношении оказался наказанным во времени, но будущее благоденствие таких душ ни в малейшей степени не подвергалось опасности в вечности. Ни один человек никогда не претерпевает духовного лишения, жизненно важного для него, которое проистекает из греха другого. Грех является сугубо личным, как в его моральном аспекте, так и в духовных последствиях, несмотря на то, какое воздействие он оказывает на административную, интеллектуальную и социальную сферы.
1955 67:7.8 While we cannot fathom the wisdom that permits such catastrophes, we can always discern the beneficial outworking of these local disturbances as they are reflected out upon the universe at large.
1997 67:7.8 Хотя мы неспособны постигнуть мудрость, допускающую такие катастрофы, мы всегда замечаем то благотворное воздействие, которое эти локальные возмущения оказывают в масштабах всей вселенной.
2006 USGNY 67:7.8 Хотя мы не можем понять мудрость, которая допускает такие катастрофы, мы всегда можем распознать благотворные внешние проявления этих локальных нарушений, так как они находят отражение во вселенной в целом.
¶ 8. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ГЕРОЙ ВОССТАНИЯ
8. THE HUMAN HERO OF THE REBELLION
8. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ГЕРОЙ ВОССТАНИЯ
8. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ГЕРОЙ БУНТА
1955 67:8.1 The Lucifer rebellion was withstood by many courageous beings on the various worlds of Satania; but the records of Salvington portray Amadon as the outstanding character of the entire system in his glorious rejection of the flood tides of sedition and in his unswerving devotion to Van—they stood together unmoved in their loyalty to the supremacy of the invisible Father and his Son Michael.
1997 67:8.1 Многие отважные существа противостояли восстанию Люцифера в различных мирах Сатании, однако документы Салвингтона описывают Амадона как наиболее выдающуюся фигуру во всей системе. Триумф этого человека заключался в том, что он отверг многочисленные подстрекательства к мятежу и сохранил непоколебимую верность Вану. Они стояли плечом к плечу, несгибаемые в своей преданности верховной власти невидимого Отца и его Сына Михаила.
2006 USGNY 67:8.1 Бунту Люцифера противостояли многие отважные существа в различных мирах Сатании; но в записях Спасограда Амадон предстает как самая выдающаяся личность во всей системе из-за его доблестного сопротивления потоку подстрекательств и его непоколебимой приверженности Вану — они сохранили нерушимую верность по отношению к верховенству невидимого Отца и его Сына Михаила.
1955 67:8.2 At the time of these momentous transactions I was stationed on Edentia, and I am still conscious of the exhilaration I experienced as I perused the Salvington broadcasts which told from day to day of the unbelievable steadfastness, the transcendent devotion, and the exquisite loyalty of this onetime semisavage springing from the experimental and original stock of the Andonic race.
1997 67:8.2 Во время этих знаменательных событий я находился на Эдемии и до сих пор помню то воодушевление, которое я испытывал, изучая пространственные сообщения Салвингтона, ежедневно сообщавшие о невероятной стойкости, необыкновенной самоотдаче и беспредельной преданности этого – когда-то полудикарского – существа, произошедшего от изначального экспериментального рода андонической расы.
2006 USGNY 67:8.2 Во время этих важных событий я находился в Эдентии и до сих пор еще ощущаю то радостное возбуждение, которое испытывал, внимательно слушая трансляции из Спасограда, которые изо дня в день свидетельствовали о немыслимой непоколебимости и замечательной верности этого, в прошлом, полудикаря, выходца из экспериментальной и первоначальной ветви андонитской расы.
1955 67:8.3 From Edentia up through Salvington and even on to Uversa, for seven long years the first inquiry of all subordinate celestial life regarding the Satania rebellion, ever and always, was: “What of Amadon of Urantia, does he still stand unmoved?”
1997 67:8.3 От Эдемии до Салвингтона и Уверсы, на протяжении семи долгих лет, первым и неизменным вопросом любого подчиненного небесного существа о событиях мятежа в Сатании было: «Что слышно об урантийском Амадоне – сохраняет ли он свою стойкость?»
2006 USGNY 67:8.3 На Эдентии, в Спасограде и даже в Уверсе, в течение семи долгих лет первый вопрос, который задавали все нижестоящие небожители о бунте в Сатании, всегда был такой: «Что известно об Амадоне с Урантии, он по-прежнему стоит непоколебимо?»
1955 67:8.4 If the Lucifer rebellion has handicapped the local system and its fallen worlds, if the loss of this Son and his misled associates has temporarily hampered the progress of the constellation of Norlatiadek, then weigh the effect of the far-flung presentation of the inspiring performance of this one child of nature and his determined band of 143 comrades in standing steadfast for the higher concepts of universe management and administration in the face of such tremendous and adverse pressure exerted by his disloyal superiors. And let me assure you, this has already done more good in the universe of Nebadon and the superuniverse of Orvonton than can ever be outweighed by the sum total of all the evil and sorrow of the Lucifer rebellion.
1997 67:8.4 Хотя восстание Люцифера и ограничило возможности локальной системы и ее падших миров, хотя утрата этого Сына вместе с введенными в заблуждение партнерами и затруднила прогресс созвездия Норлатиадек, подумайте о том значении, которое имела широкая демонстрация воодушевляющего поведения одного-единственного дитя природы и его решительного отряда из 143 сподвижников, стойко защищавших высшие принципы руководства и управления вселенной перед лицом колоссального и враждебного давления со стороны своего вероломного начальства. И поверьте мне, что уже сейчас польза, извлеченная вселенной Небадон и сверхвселенной Орвонтон, значительно перевешивает всё суммарное зло и страдания, принесенные восстанием Люцифера.
2006 USGNY 67:8.4 Даже если бунт Люцифера осложнил ситуацию в локальной системе и ее павших мирах, даже если потеря Сына и его введенных в заблуждение сподвижников временно затруднили прогресс созвездия Норлатиадек, то особенно ценен был эффект далеко разносящегося известия о вдохновляющем поступке этого одного дитя природы и непреклонной группы из 143 его товарищей, непоколебимо стоящих за высшие принципы управления и руководства вселенной перед лицом такого огромного и враждебного давления, которое оказывалось на него его нелояльными руководителями. И позвольте мне заверить вас, что во вселенной Небадон и сверхвселенной Орвонтон это уже принесло много больше добра, чем его могло бы когда-нибудь потребоваться, чтобы перевесить все и всяческое зло и горе бунта Люцифера.
1955 67:8.5 And all this is a beautifully touching and superbly magnificent illumination of the wisdom of the Father’s universal plan for mobilizing the Corps of Mortal Finality on Paradise and for recruiting this vast group of mysterious servants of the future largely from the common clay of the mortals of ascending progression—just such mortals as the impregnable Amadon.
1997 67:8.5 Всё это является восхитительно трогательным и в высшей степени замечательным подтверждением мудрости плана Всеобщего Отца по мобилизации в Раю Корпуса Смертного Завершения, по созданию этой огромной группы таинственных служителей будущего в первую очередь из обыкновенных восходящих смертных – таких как несгибаемый Амадон.
2006 USGNY 67:8.5 И все это исключительно трогательно и чрезвычайно величественно свидетельствует о мудрости Отцовского плана вселенной, направленного на то, чтобы мобилизовать Отряд Смертной Финальности в Раю и набрать в эту обширную группу загадочных служителей будущего — в основном облеченных в обычную плоть смертных, развивающихся по восходящей, — именно таких смертных, как непоколебимый Амадон.
1955 67:8.6 [Presented by a Melchizedek of Nebadon.]
1997 67:8.6 [Представлено Мелхиседеком Небадона.]
2006 USGNY 67:8.6 [Представлено Мелхиседеком из Небадона.]
¶ использованная литература
¶ Библия
¶ Другие книги
- ↑ 67:7.1 67:7.1: Qur'an, ---, глава 19, p. v68