Moisés es uno de los 24 consejeros de Jerusem. Lideró un remanente de la raza violeta sumergida y revivió la adoración al Padre Universal como «El Dios de Israel». [1]
La evolución de los conceptos hebreos comenzó con Moisés, un líder de ascendencia mixta con cualidades provenientes de orígenes raciales superiores. [2] Moisés, creyente en la Providencia, enseñó a los hebreos que la obediencia a Dios traería bendiciones y prosperidad. [3] Moisés, descendiente de Catro, heredó las tradiciones de Melquisedek por línea paterna. [4] Moisés negoció la libertad, pero el rey incumplió el acuerdo, acusando a los hebreos de deslealtad. [5] Moisés escuchó al Padre en la zarza ardiente; Jesús declaró que su Padre es el Dios de los vivos. [6] El Padre encarnado, Jesús, se reveló como YO SOY el que YO SOY. [7] Nuestro Padre habló a través de Moisés, retándonos a cambiar la certeza por una fe aventurera y a rechazar la esclavitud de la religión institucional. [8] Moisés fue un gran profeta egipcio que finalmente fue rechazado por el pueblo. [9]
Moisés, el personaje más destacado entre Melquisedek y Jesús, fue un líder extraordinario que enseñó el monoteísmo y dejó una influencia duradera en la religión hebrea. [10]
Moisés lideró una espectacular huida nocturna de Egipto, exitosa, cuidadosamente planificada y hábilmente ejecutada, a pesar de ser perseguido por el faraón y un pequeño grupo de egipcios, obteniendo un gran botín. [11]
Moisés entregó el mando a Josué tras construir una nación autosuficiente de guerreros pastores a partir de los descendientes colaterales de Abraham, Nacor y otras tribus emparentadas. [12]
La grandeza de Moisés residió en su sabiduría y sagacidad, lo que llevó a un gran número de personas a adoptar creencias monoteístas avanzadas. [13]
Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados, como lo demostró Moisés, un hombre manso y un líder excepcional con una actitud compasiva hacia el sufrimiento humano. [14]
Moisés, al igual que otros hijos del destino nacidos de vírgenes, fue abandonado al nacer, solo para ser rescatado milagrosamente y crecer hasta convertirse en un milagroso libertador de su pueblo. [15] Moisés preparó líderes educados para animar y organizar a un grupo de esclavos desamparados, infundiendo esperanza de rebelión y libertad. [16] Moisés fue inigualable en su éxito al guiar a un gran número de personas a adoptar creencias monoteístas avanzadas. [17] El paso de Moisés a los mundos de estancia fue impugnado por Caligastia hasta el establecimiento del «camino nuevo y vivo» en Urantia. [18] Pedro creyó erróneamente haber visto a Moisés en la transfiguración, cuando en realidad eran Gabriel y el Padre Melquisedek conversando con Jesús. [19] Los judíos esperaban un Mesías superior a Moisés, quien, según se dice, trajo agua de una roca y proveyó maná en el desierto. [20] Jesús se recluyó no para ayunar ni para sufrir, sino para meditar en los planes de su misión pública. [21]
Sobre la sede de Moisés, véase Sanedrín.
Moisés fue un maestro extraordinario que integró las tradiciones de Melquisedek y Egipto para organizar el sistema ceremonial hebreo de adoración. [22] Moisés fue el primero en abolir la práctica del pago de dinero por sangre, enseñando que los asesinos debían ser condenados a muerte sin compensación. [23]
Moisés se basó en las tradiciones de Melquisedek, a pesar de la gran prueba que sufrieron los seguidores de Abraham tras su repentina desaparición de Salem. [24] Moisés ordenó que las hijas de los sacerdotes fueran quemadas vivas por prostitución, según la costumbre hebrea. [25]
Moisés enseñó la dignidad y la justicia de un Dios Creador, pero Jesús representó el amor y la misericordia de un Padre celestial, redefiniendo la creencia en un poder superior. [26]
Moisés elaboró rituales de sacrificio durante el ritual hebreo, basándose en las ceremonias de reverencia de los pueblos andónicos hacia sus animales venerados. [27] Moisés, al prohibir los sacrificios humanos, instituyó el rescate como sustituto para apaciguar a los dioses sin derramar sangre. [28]
Moisés se opuso valientemente a los fetiches y la idolatría al prohibir la fabricación de imágenes, esforzándose por alejar a los hebreos de la adoración de dioses falsos y guiarlos hacia la adoración sincera del Espíritu Gobernante universal. [29] Moisés, fundador de la religión hebrea, enseñó el monoteísmo, erradicando persistentemente los restos del culto a los fantasmas entre su pueblo. [30] Los nuevos Diez Mandamientos de Moisés se adecuaron mejor a la comprensión evolutiva de la Deidad entre los israelitas. [31]
Moisés sostuvo que Yahvé era supremo sobre todo, particularmente para los hebreos, a pesar de sus intentos iniciales de enseñar el concepto de El Elyon a los beduinos. [32]
Moisés presentó a los israelitas una narrativa sencilla de la creación, no la historia distorsionada que se encuentra en el relato posterior del Antiguo Testamento. [33]
El entendimiento de Moisés elevó a Yahvé a la categoría de Deidad suprema; sin embargo, la limitada comprensión de sus seguidores los llevó a representar a Dios en términos humanos. [34] A pesar de la creencia de los hebreos en los sueños como comunicación divina, Moisés enseñó que Dios no habla a través de ellos. [35]
El mensaje de Juan se comprende mejor al considerar la confusión del pueblo judío ante su continua subyugación, a pesar de que Moisés enseñó que la rectitud conduce a la prosperidad y al poder. [36]
Véase también: LU 96:3-5.