El éxito del Imperio Romano se basó en los atributos del estado romano, entre ellos la familia paterna, la agricultura, la concentración de la población en las ciudades, la propiedad privada, la esclavitud, la conquista, un territorio definido con caminos y gobernantes personales y fuertes. [1]
El Imperio Romano comprendía una población diversa de todos los rincones del hemisferio oriental, lo que inspiró a Jesús a emprender su viaje entre ellos. [2] Razones de la decadencia.
El colapso del Imperio Romano fue causado por la rápida expansión unida a la decadencia interna, lo que llevó a la decadencia moral, el deterioro racial y la desintegración social. [3]
El genio político del Imperio Romano para la administración del imperio combinado con una religión monoteísta de Oriente aseguró su poder e influencia duraderos. [4] Los judíos creían que su supervivencia como reino estaba ligada a las políticas romanas, temiendo que la revuelta fuera suicida. [5]
La destrucción de Jerusalén por los ejércitos romanos marcó el cambio de la idea del reino al culto de la vida eterna dentro de la floreciente iglesia cristiana. [6]
Los errores de Pilato al gobernar Judea permitieron que los judíos lo manipularan debido a su miedo y falta de comprensión, lo que finalmente llevó a consecuencias desastrosas. [7]
La política romana en el Levante mantuvo la supervivencia de la Palestina semiindependiente como un amortiguador estratégico en la lucha por el dominio regional. [8]
El universalismo imperial de Roma trascendió el nacionalismo, permitiendo que diversas razas y naciones abrazaran nominalmente una sola religión por primera vez en la historia. [9] El Imperio Romano había ganado recientemente guerras con Partia, lo que llevó a la prosperidad en Palestina y Siria durante el tiempo de Jesús. [10]
Llevar agua alrededor del cadáver era una práctica romana que, según se creía, ahuyentaba a los fantasmas y brindaba protección. [11]
Los romanos, que seguían su práctica de lanzar una piedra al aire para invocar a Júpiter, no eran los únicos que veneraban las piedras, pues muchos clanes y tribus de la antigüedad también tenían piedras sagradas. [12] En trescientos años, los seguidores comunes de Jesús derribaron el Imperio Romano con sus enseñanzas. [13]
El Imperio Romano fue conquistado políticamente, pero a su vez fue conquistado por los cultos y conceptos de dios de Egipto, Grecia y el Levante, que continuaron floreciendo hasta la época de Augusto. [14]
El culto al emperador del Imperio Romano, que se originó con Augusto, condujo al establecimiento de una nueva religión con el emperador como el dios supremo, una práctica observada en todo el imperio excepto en Palestina, hogar de los judíos. [15]
Los romanos lucharon contra el cristianismo al principio, mientras que los griegos lo abrazaron y finalmente influyeron en los romanos para que aceptaran la nueva religión. [16]
La influencia romana en el cristianismo fue facilitada por la tolerancia de los romanos hacia las diversas religiones y culturas, allanando el camino para la propagación de la nueva fe. [17]
La religión estatal del Imperio Romano consistía principalmente en observancias de formas, votos y tabúes, influenciada por el sacerdocio etrusco y su galaxia de dioses. [18]
La observancia política del Imperio Romano evolucionó a partir de la reverencia tribal por el dios de la guerra, careciendo de una verdadera religión con una deidad personal como los griegos y los brahmanes. [19]
El Imperio Romano, intelectual y cansado de la guerra, se encontró receptivo a las enseñanzas cristianas en medio de una sociedad escéptica y atada a la tradición. [20]
El Imperio Romano, espiritualmente insatisfecho en tiempos de Jesús, encontró la unidad mediante la adopción del cristianismo y la aceptación del imperio. [21]
Jesús vino a un mundo que experimentaba un renacimiento del pensamiento espiritual y de la vida religiosa, facilitado por el gobierno tolerante del Imperio Romano. [22]
La religión romana fue muy influida por las extensas importaciones culturales de Grecia, absorbiendo la mayoría de los dioses olímpicos en el panteón latino y más tarde adoptando a Cristo como su filosofía moral. [23]
El Imperio Romano adoraba a dioses en tríada, un concepto que se originó a partir de asociaciones naturales en la experiencia humana y que apareció en varias religiones antes de la revelación de la Trinidad del Paraíso. [24]
En el primer siglo después de Cristo, el Imperio romano tenía cinco estratos sociales distintos y apenas había un descontento social generalizado. [25]
En el siglo II d. C., las condiciones eran ideales para la propagación de una nueva religión en el Imperio romano, pero a pesar de la aceptación del cristianismo, el imperio todavía se enfrentaba a desafíos que condujeron a su colapso final. [26]
Los griegos y los romanos favorecían el matrimonio monógamo, influenciados por el culto a los antepasados, las creencias cristianas y las normas sociales. [27] La mitad de la población del Imperio romano eran esclavos, y muchos ascendían a posiciones altas a pesar de haber comenzado como inferiores. [28] El Imperio romano perdía la mitad del año en ceremonias de culto, con doce fiestas de fantasmas y numerosos rituales acompañantes cada año. [29] Los judíos esparcidos por todo el mundo romano se convirtieron en centros culturales para la propagación del cristianismo. [30] Las laxas prácticas del divorcio del Imperio Romano contrastaban con el énfasis de Jesús en la santidad de las relaciones familiares. [31]
El Imperio Romano en el primer siglo d.C. se caracterizaba por la ausencia de problemas sociales generalizados, con una población satisfecha que aceptaba su rango social y tenía la oportunidad de ascender, ya que el cristianismo no era visto como un movimiento económico para abordar las disparidades de clase. [32] Los romanos contrastaban con los griegos y los judíos en su exigencia de una vida de servicio amoroso para toda la humanidad, como instruyó Jesús. [33]
Los romanos, con su honestidad, devoción y firme autocontrol sin paralelo, se gobernaban a sí mismos y abrazaban el cristianismo como su filosofía moral, siendo espiritualmente devotos a una iglesia institucional así como políticamente devotos al estado, ya que su naturaleza y formación de abogados los preparaban para discernir las leyes de Dios dentro de las leyes de la naturaleza. [34]
Los romanos exigían lealtad, pero Jesús instruyó a sus discípulos a dirigir mediante el servicio amoroso. [35] El cristianismo llenó un vacío en Roma al ofrecer un concepto de altruismo que anteriormente faltaba. [36]
Las fortalezas y debilidades del Imperio romano se centraban en su exitoso estado basado en la familia, la agricultura, las ciudades, la conquista y los gobernantes personales, con una gran debilidad en sus liberales disposiciones para la emancipación que llevaron a una rápida degeneración interna y al colapso final. [37]
Véase también: LU 98:3.